因为看到微信读书上的叫 “猴面包树” 作者的游记，想到这本书，很普通的书但相比猴面包树的游记信息真实靠谱的多，本书记述的是上世纪 90 年代几个北京广渠门的年轻人勇闯非洲安哥拉的故事，因为我也是那一辈人，看到很多情节恍如隔世，深有感触。当时的中国刚开放国门，所有人都 “向钱看”，希望做 “先富” 起来的人，公务员都纷纷下海。“富贵险中求”，年轻力壮时要去经济增长高的地区发展，而不是已经富裕起来但经济增长慢的地区（部门），从 1985-2005 年的 20 年蛮荒生长期，去欧美日本的混个温饱和外人羡慕，去非洲和留在国内大城市和沿海的发财机会更多。年轻时赚取第一桶金后，关键是如何把资金变成资产，可人性很难控制，人的目标很容易漂移，尤其是 “赚钱” 是个很宽泛可变动的目标，人很容易迷失，钱来得快去得也快。家庭问题，公司合作伙伴问题都是坑。本书的缺点还是保留纯真和善良，中国人太容易用自己的文化去思考和想象外国人，可是中国文化是独特的，和其他地区是很多地方是相反的，如果不能警惕将非常危险，而文化最重要的媒介是语言，若不能通晓当地语言，很难融入当地的圈层，本书作者属于 60 后，还保留朴素的 “劳动人民” 的阶级感情，但现在新一代要注意自身的民族优越感，种族歧视是人性天性的群体意识，全世界经常发生的 “排华” 事件，也在于中国人的独特性，在宗教和价值观大不同的情况下，如果不能放下身段，很容易遭遇当地人的仇视或成为 “唐僧肉”。“没有调查研究，就没有发言权”“战略上蔑视敌人，战术上要重视敌人”，因为思考最耗费能量，人的天性是懒得思考，中国已经到了向外发展的阶段，亚非拉是发展方向，但全世界各地的发展只有中国是线性向上发展的，世界其他地区，包括非洲的贫困不是我们认为的饥荒，他们的问题是不能完成从农业化向工业化的进步，本书讲述的安哥拉经过 20 年并没有什么进步，文化基因不是短短几十年能改变的，中国人普遍没有坚定的宗教信仰，对财富的狂热追求在宗教信徒眼中是笑话，我们不能照搬国内的成功经验，战后 80 年成功完成工业化的都是受儒家文化影响的东亚国家，最近流行到非洲种地，微博上的 @黄斌，最近有个访谈，不错的故事。2025 年 #322