从道德上来说，恶是丑陋的从艺术上来说，恶是美丽的最喜欢的一篇是《美之颂》“哦，美！你来自天堂还是地狱？你的目光，如此可怕又神圣，将邪恶与善良混在一起，因此人们可能会把你与酒相譬喻。你的目光包含日落后的星辰和黎明，你像雷雨之夜散发着香气；你的吻就像春药，你的唇就像药瓶，让英雄变得懦弱，让婴儿变得勇毅。你来自星辰还是黑暗的深渊？” 美丽的缪斯她既像星辰一样让人陶醉也可能让人坠入黑暗的深渊。如果你是但丁，她可以像贝雅特丽齐一样带你观赏天堂；如果你是内心邪恶的大主教，她也可以像爱斯梅拉达一样引出你内心的魔鬼。

我必须先承认，我读不懂波德莱尔。这个读不懂不是字面上意思不明白，而是无法形成情感上的共鸣。也许有我太过肤浅的原因，但更多的还是因为我的时代局限，就好比我同样读不懂《瓦尔登湖》。我们这是一个什么样的时代呢？首先肯定是快，不论空间上还是时间上，都只能用 “瞬息万变” 来形容。快就容易急，今天的我们已经很难有 “云淡风轻近午天，傍花随柳过前川” 的心境了。其次是碎，今天的我们每天都在应对着巨量信息的轰炸，我们每天都在区分选择，哪些重要，哪些紧急，哪些优先，我们惯用的时间单位是秒、分、时、天，至于月和年，早已移出我们的时间观。在这么碎的时间下，写个几百字的粗浅的书评也许还可以，要进入沉浸式的长久思考，是万万做不到的。最后是浅，今天的我们，若论发散思维，眼观六路耳听八方，那是古人望尘莫及的，但论注意力的持久性，那我们可就差远了。虽说，我们今天的整体认知比古代高出了一大截，但若去除掉时代赋予我们的优势，就个人而言，我们在很多单个的点上，尤其是那些既不紧急也不重要的点，在思考的持续性和深入程度，是远不如古人的。所以，有时候我在想，像写诗这样美好的事，之所以会远离我们这代人，尤其是年轻人。是因为，这个选择太昂贵了，它已经是我们这个时代不可承受的贵了。

善与恶的轮回，美与丑的循环。