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主编推荐语

本书是黄侃先生在北京大学讲授辞章学和中国文学史的讲义,对《文心雕龙》这部中国古代最重要的文学理论专著作了细致入微的深入剖析,在中国文学史的研究中具有重要意义。

内容简介

《文心雕龙札记》是中国文学理论批评史上首部有严密体系的、“体大而虑周”的文学理论专著。黄侃对《文心雕龙札记》进行了细致入微的剖析,从文本的深入解读着手,将前人的创见与自身治学的体悟结合,融汇古今,见识高超,正因为如此,《文心雕龙札记》被认为是中国古代文学批评史作为现代学科确立的标志。

目录

  • 版权信息
  • 题辞及略例
  • 原道第一
  • 征圣第二
  • 宗经第三
  • 正纬第四
  • 辨骚第五
  • 明诗第六
  • 乐府第七
  • 诠赋第八
  • 颂赞第九
  • 议对第二十四
  • 书记第二十五
  • 神思第二十六
  • 体性第二十七
  • 风骨第二十八
  • 通变第二十九
  • 定势第三十
  • 情采第三十一
  • 镕裁第三十二
  • 声律第三十三
  • 章句第三十四
  • 丽辞第三十五
  • 比兴第三十六
  • 夸饰第三十七
  • 事类第三十八
  • 练字第三十九
  • 隐秀第四十
  • 指瑕第四十一
  • 养气第四十二
  • 附会第四十三
  • 总术第四十四
  • 序志第五十
  • 附录 物色第四十六
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评分及书评

评分不足
1个评分
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    给这本书评了
    4.0
    「坏」老师,下「笨」功夫,出的「好」作品

    "龙学" 研究,黄季刚当为第一人;"龙学" 著述,首推这本《文心雕龙札记》。范文澜的《文心雕龙注》,也从黄季刚这里获益颇多,可以讲,黄侃其人,是为 "龙学" 研究定基调、立规则之人。


    黄侃,是民国时期出了名的 "狂士",狷介狂傲、目无余子,每次上课,不先骂胡适一通,这课开始不了。而且,经常以北大给的薪水不够为理由,拒绝讲解关键地方,并要求学生请客吃饭,他才讲。
    说他是 "坏" 老师,一点也不冤枉他,爱吃好喝、暴饮无度,不比苏曼殊差多少,而且,还作息不规律,对于给不给过关,就看学生有没有请吃饭,心意到没到,可以说,的确是一点私德不讲,根本不在乎在学生心目中 "为人师表" 的形象。要是搁现在,少不了经常被领导请去谈话。
    可就是这么一位「私德不修」的老师,对于做学问,却苛刻得要命。胡吃海喝,不管回来多晚,一定要读完当天的书,再休息,生前从未间断。主张 "治学如临战阵,迎敌奋攻,岂有休时?所谓扎硬寨、打死仗,乃其正途。"
    读《汉书》《新唐书》圈点三遍,都算少的;《文选》至少圈点了十遍,教给学生陆宗达,学训诂,先把《说文解字》标点三遍,点了三本说文解字,自然烂熟于心。黄侃终生志业,所持的,就是这样,不惜心血,结硬寨、打死仗,肯下笨功夫 的治学风格。若非如此,哪有《札记》这样的好作品。
    他引自《颜氏家训》的一段话,表明了一生治学心法:
    「钝学累功,不妨精熟,拙义研思,终归蚩鄙,但成学士,自足为人,必乏天才,勿强操笔。」

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    出版方

    中国人民大学出版社

    中国人民大学出版社成立于1955年,是新中国建立后成立的第一家大学出版社。时光在文字与光阴中驻足,我们在积聚书香与赓续文脉之时,也有一点小小的向往,在徜徉中拢住自我与他者的目光,给天下读书人一点点温暖。