“那岩石的每个细粒，那黑暗笼罩的大山每道矿物的光芒，都成了他一人世界的组成部分。攀登山顶的拼搏本身足以充实一颗人心。我们应当想象西西弗斯是幸福的。”

"您幸福吗？"" 我姓曾。"不知道还有没有人记得 10 年前央视记者的那个灵魂采访：你幸福吗？ 2012 年，中央电视台推出《走基层百姓心声》特别调查节目" 幸福是什么 "。当时央视走基层的记者们分赴各地采访包括城市白领、乡村农民、科研专家、企业工人在内的几千名各行各业的工作者。" 幸福 "成为当时媒体的热门词汇，大家的回答也是五花八门。" 幸福是什么 "，连哲学家们都无法确定。 幸福作为一种主观感受，其实没有通用评判的标准，而且存在很多内在冲突的概念，它包含了情绪、欲望、价值、理性等，正因为这种内在的冲突和不确定性，不同的哲学家才对幸福有着不同的理解。 亚里士多德说：" 幸福就是至善。"英国哲学家罗素说：" 幸福的秘诀就是尽量扩大你的兴趣范围，对感兴趣的人和物尽可能友善。"德国哲学家叔本华认为，缺乏痛苦的程度，才是衡量一个人生活是否幸福的标准。我不应该去追求幸福，而是应该尽量避免痛苦。幸福的底层逻辑是什么？ 如今，很多人已经不再把幸福不幸福挂在嘴边了，人们普遍关注的问题是：人生的意义是什么，如何找到活着的意义？ 找到人生的意义，就能获得幸福了吗？不一定。那么有没有理性的分析框架，可以帮我们梳理这些问题的底层逻辑呢？ 在本书里，作者通过分析哲学家们的哲学观点和理论，深度剖析了" 幸福感 "的本质。通过分析自由、生死、道德、权力、成功、财富这六大主题，来厘清现代人幸福感缺失的根本。 现代人常常感到活得痛苦、不幸福，常常有人说，那个人活得" 太拧巴 ""不通透"。拧巴，不通透，即看不清事情的根本，也看不清自己的内心。其实这里的 "通透" 就是内在观念、价值结构和外在行为这三者的一致性足够高时所表现出来的状态。而厘清了幸福的底层逻辑，才能帮助我们获得内在的舒适度，更容易活的通透。 人的内在观念和价值结构是长时间积累形成的，当你的外在行为与你的内在相符合的时候，你就很容易获得幸福感，而人能够通过增加认知来了解和改变自己的观念和价值结构。 在本书中，讲了一个很简单的例子：一个人在路边捡到了 1000 块钱，他会很高兴，但他并不会因此而感到幸福，而当他把 1000 块钱捐给一个生病急需用钱的人，那么他会很幸福。 如果仔细想的话，很多人会觉得这个事情有点儿反直觉。你无缘无故多了一笔钱，应该感到更幸福才对呀，但你却没有；而当你把钱给出去，你其实失去了本属于你的东西，但你却体会到了幸福的感觉，这件事是不是挺奇怪的？ 一篇鸡汤文大概可能会这样告诉你：赠人玫瑰，手有余香，你帮助了别人，会从这种善举中收获幸福和快乐。具体来说，幸福和快乐的体验并不一样。但这件事真正的底层逻辑是什么呢？ 如果用哲学思维去分析这件事的话，这件事涉及观念结构和价值实现，通俗点儿说就是，当你无意中捡到 1000 块钱时，满足的只是你对金钱的欲望，你会因此而感到快乐。但捡到钱这个事情本身并不在你的价值结构里，因为你和大多数人一样，在你的价值结构里，只有通过自己的努力赚到的钱才是正当的。想想，是不是这样呢？ 所谓幸福，可以理解为一个人从与自身观念结构秩序相一致的价值实现中得到的快乐。 那么，如何获得这种一致性呢？那就需要了解自己的观念系统和价值结构。 我们如何思考，如何选择，如何判断，这些行为是感性的还是理性的，是直觉的还是经验的，背后起决定性作用的都是一套观念系统。 观念系统的大小和连接的复杂程度，决定了一个人的认识程度。当然，这套观念体系有它的结构和规律。而《幸福的底层逻辑》就是试图去理解和分析这种结构和运作模式，并在此基础上帮大家更理性地处理很多人生问题。 只有用哲学思考，才能让我们理解什么是人生价值， 什么是生存意义，什么是幸福，什么是生死，什么是自由，什么是权力。对这类超验问题的思考，能为我们理解社会环境与自然环境提供开阔的思维空间，能让我们真正理解什么是宇宙，什么是空间，什么是时间。 作者说，我们总会遇到一些 "哲学时刻"。如果我们能在这些时刻懂得一些哲学思维方法，那么，我们会很容易发现这种一致性，并且更容易获得幸福感。 如果说无形的 "观念" 是支撑一个人精神的钢筋，那么，《幸福的底层逻辑》大概就是一部帮助我们铸造精神大厦的匠人之作。人是悬挂在他们自己编织的意义之网上的动物 说到哲学思维，我们常常会感到高冷、晦涩难懂。只有很少的哲学道理能透彻地逻辑化与知识化，因而哲学也就有了一副好像故意让人听不懂的面孔。而为了将哲学思维通俗化，就必然要借用经验故事。但是如果只讲故事，又会将哲学思维和道理变成鸡汤文章。 于是，为了让哲学得到广泛传播，为了让更多青年朋友们获得哲学的乐趣，我们必须要将深奥玄妙的哲学道理尽量通俗化，这是哲学普及的重要意义。 正如中国人民大学哲学院原理副教授说的："哲学，不只是高高在上、冷冰冰的抽象思辨，也不是一锅抚慰心灵的香浓鸡汤，而是对世界、对人生的不断追问、不断反思的勇敢尝试。正如《幸福的底层逻辑》中所提及的一些重要的人生问题，诸如幸福、自由、生死等，或许都没有唯一正确的答案，但对这些问题的哲学追问，就是我们人生意义的打开方式。" 德国哲学家马克斯・韦伯说："人是悬挂在他们自己编织的意义之网上的动物。" 我们需要理解这张网，有时候甚至需要自己重新编织这张网。这正是《幸福的底层逻辑》的价值和意义所在。 或许现在再也没有人问你 "你幸福吗" 这样看似 "很傻" 又让人不知所措的问题了，但我们何尝不是经常在遇到某些事情时陷入 "哲学时刻"。 我们可以在这些时刻静下心来思考：在某件事上，我为什么感到幸福，我为什么感到不幸福，或者我可以怎样维持这种幸福感。 或许，我们可以更好地理解那张 "意义之网"，重新编织它。

自古幸福这个课题就是百家争鸣，都有各的说法，但大体可以分为东方的利他派和西方的自立派。可惜，往往都是代代相承下来的简单道理，史书越来越厚，关于幸福的著书立说者也络绎不绝，可终究抵不过现实勾勾手指头 —— 人类从历史学到的唯一的教训，就是人类没有从历史中吸取任何教训。因为历史总是惊人的相似，是一代又一代人最终无奈的叹息。知结局，却依然还是莫名其妙入了局。虽然，本书是以哲学为立意而著，我却读出了一个佛家字 —— 空。也是《道德经》第 11 章的主旨，追求的方向行差踏错了，便会因沉没成本不断和过去纠缠，然后寄希望于未来，却读读不愿面对当下。这阵子，我把 “接纳” 这面虎牌盾成功玩成了喵星人的躺平。让欲望这匹大黑马带着马车狂奔，终于还是在车身快要散架的时候有了丝丝悔悟，我约摸是又走了另一个极端了。接纳自己是为了更好的前行，而不是就地躺下，等待奇迹降临！修炼之路，路漫漫其修远兮。。。🌻八条做事的原则：第一，避免大的失败。第二，多容忍小的失败。第三，不要去碰运气，靠运气赚来的钱，也会凭实力亏掉。第四，重视复利增长。第五，拥抱变化，但不是所有的东西都需要变化。第六，做那些见效慢，但具有长期价值的事情。第七，如果真的要去冒险，可以做收益和时间不成正比的事情。第八，争取成为某个细分领域的 5%。🌹孟子所说的赤子之心：第一，婴儿不受经验或者固有认知的束缚，能一眼看透事物的本质。第二，婴儿不受任何价值观的束缚。人生观、世界观、道德观，等等，都是我们认识世界的基本观念结构，但它们也是我们认识世界的思维局限。第三，婴儿有纯粹而敏锐的感知力。第四，婴儿总能做到纯粹而专注，他们做起事来往往目标明确，简单直接。第五，小孩经常能保持多元的兴趣和旺盛的求知欲。🌹从本质上说，渴望是来自每个人内心深处的一种对美的向往；而欲望则来自大脑的想象，是由于外部环境的刺激而诱发的一种冲动。🌹其实追求渴望的过程，就是你赋予自己人生意义的过程。🌹对欲望的追求会致人堕落；而对渴望的追求会让人更积极。🌹叔本华认为，如果第一个行动不自由，那它之后发生的任何事，就不可能是真正自由的。🌹《庄子・大宗师》中说：“知天之所为，知人之所为者，至矣。”🌹真正的自由就建立在我们能清醒地意识到我们永远无法获得绝对自由的基础上🌹面对生活的困难和挫折，是积极面对，还是消极应付，你显然都有自由选择的权利，只是你不愿意承担自由选择的后果而已。🌹自由只是手段，而自在才是目的。🌹财富在本质上是一种能满足人欲求的东西。🌹德国哲学家马克斯・韦伯说：人是悬挂在他们自己编织的意义之网上的动物。🌹庄子说：“知天之所为，知人之所为者，至矣。” 知道什么时候自己可以选择，知道什么时候应该把选择权交给自然，这是一种高级的智慧。