文学
类型
可以朗读
语音朗读
226千字
字数
2024-07-01
发行日期
展开全部
主编推荐语
溯源并阐释当今美国存在的各种文化现象和社会问题。
内容简介
1830～1860年，经历了独立战争和战后复苏的美国迎来了“文艺复兴”，这段时期是美国作家探寻集体身份的重要阶段，亦是美国文化认同建构的关键时期。面对启蒙理性和非理性思潮之间的冲突与融合，美国文艺复兴作家审时度势，思考并尝试建构符合民族个性和特点的文化认同。
本书围绕美国文艺复兴时期文化认同建构这条线索，探究了非理性叙事的科学、神学和哲学源头，就哥特、唯灵、科幻和幽默四种叙事策略对认同建构的能动反思展开论述，旨在发掘美国作为新生民族迅速成长的内在文化动力，解读美国梦作为美国历史发展主线的重要地位。
目录
- 版权信息
- 前言
- 一 历史发展中的非理性动力
- 二 有关非理性叙事的界定
- 三 美国文化认同的两条主线
- 四 本书的整体框架结构
- 第一章 “黑色内涵”与超验思想：非理性之源
- 第一节 美国文艺复兴与“黑色”非理性
- 一 “复兴说”与“黑色说”
- 二 “黑色说”中的反启蒙内涵
- 三 “黑色说”的反工业内涵
- 第二节 宗教复兴与黑色非理性
- 一 大觉醒运动：信仰主题与非理性叙事
- 二 唯一神论与反儒雅传统
- 第三节 超验思想的直觉精英与非理性民粹
- 一 超验思想与美国认同
- 二 爱默生的直觉精英思想
- 三 梭罗的非理性民粹思想
- 第二章 美洲哥特传奇：文学秩序的颠覆与重构
- 第一节 鬼怪传奇：从欧陆哥特出走的美洲恐怖传说
- 一 欧陆哥特传统与美洲哥特传奇
- 二 欧陆鬼怪故事的延伸
- 三 清教思想与美洲鬼怪新传奇
- 四 爱伦·坡与美洲鬼怪传奇叙事策略
- 第二节 暴力书写：灵薄狱中的颠覆与重构
- 一 暴力美学与美洲哥特书写
- 二 美洲边疆催生的暴力书写
- 三 边疆私刑：民粹视角下的暴力故事
- 四 美洲种族冲突的暴力升级
- 第三节 哥特恶托邦：失梦的畸形荒漠
- 一 性别恶托邦：两性关系的哥特书写
- 二 犯罪恶托邦：民粹和精英的文化抵牾
- 三 梦想恶托邦：美国梦预言
- 第三章 唯灵叙事：在另类空间建构认同
- 第一节 唯灵叙事：异托邦里的共同体书写
- 一 塞勒姆女巫审判案与唯灵论的兴起
- 二 印第安唯灵与基督思想的融合：《汤姆叔叔的小屋》
- 三 唯灵叙事的高潮：林肯总统之死
- 第二节 催眠叙事：驾驭灵魂反思认同建构
- 一 催眠术的历史及其在美国的传播
- 二 霍桑催眠叙事中的“罪”与“罚”
- 三 霍桑催眠叙事中的民粹立场
- 四 爱伦·坡的催眠叙事策略
- 第三节 清教与唯灵：少数族裔的抗争与民族文学的建构
- 一 印第安唯灵论中的民粹思想和政治抗争
- 二 清教思想对万物有神论的无效征服
- 三 《白鲸》中的唯灵恐惧书写与文学认同建构
- 第四章 科幻叙事：非理性科学的反思、建构和预言
- 第一节 非理性科学与反启蒙批判
- 一 梭罗超验思想中的非理性科学
- 二 早期赛博格书写中的反启蒙思想
- 三 杀人的机器：对科学理性尽头的预言
- 第二节 非理性穿越叙事中的认同思考
- 一 穿越叙事对当下的反思和批评
- 二 穿越叙事对民粹与精英的反思
- 三 穿越叙事对边疆与儒雅的反思
- 第三节 物化叙事：对失梦一代的寓言
- 一 早期软科幻小说的现实反思
- 二 物化叙事与恶托邦寓言
- 三 《抄写员巴特比》：失梦后的荒诞秩序
- 第五章 荒诞叙事：幽默棱镜中变形的共同体
- 第一节 反启蒙视角下的民粹幽默小说
- 一 反精英的民粹与反儒雅的边疆：非理性幽默的生发
- 二 边疆民粹英雄麦克·芬克和大卫·克洛科特
- 三 新英格兰民粹英雄布朗与视觉方言叙事策略
- 第二节 西南幽默叙事的地方色彩与边疆策略
- 一 西南边疆与《时代精神》：民粹精神的乐园
- 二 《阿肯色州大熊》的盒状叙事策略
- 三 《佐治亚见闻》中的民粹精英共同体
- 第三节 马克·吐温的非理性荒诞与变形的共同体
- 一 马克·吐温边疆幽默叙事艺术的成熟
- 二 非理性跳蛙联结的西南共同体
- 三 非理性跳蛙与荒诞的美国梦
- 结论
- 一 世界版图中的美国荒野：非理性与认同
- 二 研究的不足和未来研究的方向
- 参考文献
展开全部
评分及书评
尚无评分
目前还没人评分
出版方
社会科学文献出版社
社会科学文献出版社是专业的人文社科学术出版机构，以“创社科经典，出传世文献”为己任，出版经管、社会学、历史、文化书籍。
