想理解现代中东的复杂性想，常令我感到困惑。媒体往往聚焦于片段的冲突与危机，却难以触及背后深层的历史动力。法瓦兹・A. 格吉斯教授的《信仰与权力》正是为了穿透这层迷雾而作。身为伦敦政治经济学院的国际关系学教授，格吉斯凭借其深厚的中东研究根基，历时十二年搜集原始资料，并进行了两年多的实地考察与人物访谈，最终将目光投向塑造现代阿拉伯历史的核心张力 —— 以埃及前总统纳赛尔为代表的阿拉伯民族主义，与以思想家赛义德・库特布为核心的伊斯兰主义。本书的重要贡献在于，它有力反驳了将二者孤立看待的简化观点，揭示了一段既对抗又共生、彼此塑造的历史。格吉斯将叙事起点置于现代埃及的 “自由时代”，从二十世纪前半叶的反殖民斗争与地下政治萌芽说起，为后续巨变铺设背景。书中两条主线交织并行：一方是出身军队、胸怀泛阿拉伯统一理想的纳赛尔；另一方则是从文学评论家转变为激进伊斯兰理论奠基人的库特布。通过对比二人青年时代与思想演变，作者生动呈现了 “历史的合力”。纳赛尔领导的 “自由军官组织” 推翻君主制后，其世俗化、现代化和社会主义倾向的 “纳赛尔主义计划”，与寻求建立基于沙里亚法秩序的穆斯林兄弟会激烈碰撞。这不仅是一场权力之争，更是一场关乎国家灵魂与道路的意识形态战争。然而，格吉斯研究的深刻之处在于揭示这种对抗的共生本质。纳赛尔政权对穆斯林兄弟会的镇压，尤其是对库特布的长期监禁与处决，并未消灭伊斯兰主义，反而在狱中催生了其最激进的形态 —— 库特布提出的 “蒙昧社会” 理论，为后世极端组织提供了思想武器。反过来，伊斯兰主义运动的持续挑战，也深刻影响了埃及等阿拉伯国家 “深层政府” 的统治策略，形成了一种彼此刺激、互为镜像的畸形共生关系。本书以扎实史料表明，无论是民族主义政权试图边缘化宗教，还是伊斯兰主义力量企图全面接管国家，任何单一化的努力均告失败，留下的是一种撕裂的政治与社会遗产。为还原这段错综复杂的历史，格吉斯采用了极具现场感的研究方法。他不仅依靠档案文献，更通过关键人物的访谈，勾勒历史转型期的具体脉络与个人抉择。这种对 “人” 的关注的写作方式，为宏大的历史叙事注入了丰富的细节与张力。从纳赛尔主义的高涨与挫折，到萨达特时期政策转变引发的伊斯兰主义复兴，再到穆巴拉克时代在两者间的摇摆，读者看到的是一个国家在理想与现实、信仰与权力之间的痛苦挣扎。这里要特别提到两位译者苑默文和罗康，他们的翻译准确传达了原著的学术分量与叙事节奏，使中文读者得以顺畅进入这一深邃的历史场域。

本书从两个关系密切的重要人物 —— 贾迈勒・阿卜杜勒・纳赛尔（Gamal Abdel Nasir）和赛义德・库特布（Sayyid Qutb）展开，叙述伊斯兰主义者、军官等反阿拉伯民族主义力量先锋是如何在穆斯林兄弟会领导下，塑造了后殖民时代阿拉伯政治发展进程的。第一次读索恩系列图书，看似比较高深，内容还行吧，继续努力。