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主编推荐语

现今所能见到的较为完善的《离骚图》读本。

内容简介

明末清初著名画家萧云从创作并刊于顺治二年(1845)的《离骚图》,继承了宋元以来图绘、刻印楚辞的优秀传统而又加以创造和发展,第一次尝试把《九歌》《卜居》《天问》中的故事绘写出来,无论是构图立意还是刀工技法,都达到了清初版画艺术的最高水平。

清乾隆帝编《四库全书》时,见此刻本,似觉不足,命当时画家门应兆补绘其余各篇,合萧氏64图,共155图,名为《钦定补绘萧云从离骚全图》,收入《四库全书》,实为第一部完备的插图本《楚辞》。

本书将萧云从《离骚图》与门应兆《钦定补绘萧云从离骚全图》合为一书,是现今所能见到的较为完善的《离骚图》读本。

目录

  • 版权信息
  • 前言
  • 离骚图 [清]萧云从绘
  • 离骚图序(萧云从)
  • 三闾大夫·卜居·渔父
  • 九歌
  • 东皇太一
  • 云中君
  • 湘君 湘夫人
  • 大司命 少司命
  • 东君
  • 河伯
  • 山鬼
  • 国殇
  • 礼魂
  • 天问
  • 钦定补绘萧云从离骚全图 [清]门应兆绘
  • 四库全书总目提要
  • 离骚
  • 九歌
  • 东皇太一
  • 云中君
  • 湘君
  • 湘夫人
  • 大司命
  • 少司命
  • 东君
  • 河伯
  • 山鬼
  • 国殇
  • 礼魂
  • 天问
  • 九章
  • 惜诵
  • 涉江
  • 哀郢
  • 抽思
  • 怀沙
  • 思美人
  • 惜往日
  • 橘颂
  • 悲回风
  • 远游
  • 卜居·渔父
  • 卜居
  • 渔父
  • 招魂
  • 大招
  • 九辩
  • 香草
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评分及书评

4.6
7个评分
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    给这本书评了
    3.0
    体会古人的想象力

    这本书将《离骚》和配图结合在一起,巧妙地描绘了古代人们的生活,以及想象力的组成形式。从今天看过去有一些继承,是我们能够直接理解的部分,还有一些则是适用于当时的风土人情,今天只能理解,却没有亲身体会过的亲切。


    《离骚》是一部浓缩了屈原以及他对于当时人和事的观察过程的经典,在读经典的过程中我们总有收获。无论走多远,我们也总需要经典加持。
    祝开卷有益

      1
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      5.0

      帝高阳之苗裔兮(俺是高阳帝颛顼的后裔 朕皇考曰伯庸(俺老爸叫伯庸 摄提贞于孟陬兮(俺出生在虎年 惟庚寅吾以降(刚好还是虎月虎日 皇览揆余初度兮(老爸一看此子生日不凡 肇锡余以嘉名(于是认真给俺取了个名字

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        给这本书评了
        4.0
        离骚

        渔父屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫欤?何故至于斯?” 屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。” 渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不餔其糟而歠其酾?何故深思高举,自令放为?” 屈原曰:“吾闻之:新沐者必弹冠,新浴者必振衣。安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中,安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?” 渔父莞尔而笑,鼓枻而去。乃歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。” 遂去,不复与言。屈原被放逐以后,在江边湖畔一边流浪,一边吟歌,他脸色憔悴,皮包骨头。一位渔翁看见他,问道:“您不是三闾大夫吗?怎么到了这个地步?” 屈原说:“这世上到处都混浊,只有我干净;大家都醉醺醺,只有我清醒,因而遭到放逐。” 渔翁说:“圣人不拘泥于某一种处境,而能够随着世俗的改变而应变。世人全都混浊,您为什么不把水搅混,使泥浆飞溅?大家都已经醉了,您为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?您何必忧国忧民,高风亮节,自找放逐?” 屈原说:“我听说,刚洗好头要把帽子弹弹,刚洗好澡要把衣衫抖抖,哪能够使干净的身体,沾染外界的污秽?我宁愿跳进湘江,葬身鱼腹,哪能够让自己的洁白,蒙受世俗的尘垢?” 渔翁微笑而去,一面敲短桨,一面把歌唱:“沧浪江水清又清哟,好洗我帽缨;沧浪江水浊又浊哟,好洗我双足……” 就此远走,再没有跟屈原说什么。

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        出版方

        上海古籍出版社

        上海古籍出版社成立于1956年11月,其前身为古典文学出版社,1958年6月改组为中华书局上海编辑所,1978年1月改名为上海古籍出版社。设有七个编辑室、编审室、美编室、出版科、校对科、发行一、二科、宣传信息科及办公室、人事科、行政科、储运部等部门。该社以出版古典文学、历史、哲学、语言、科学技术、医学、军事、工具书、画册、大专教材等古籍的整理和学术研究著作为主,兼及普及传统文化的读物。