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208千字
字数
2021-02-01
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主编推荐语
本书对早期中国宇宙论进行了创新性的多视野和跨学科探讨，是此类研究第一部书稿。
内容简介
任何一种成熟的文明系统都有自己的宇宙论，以描述、阐明人对于宇宙以及天人关系的理解。任何一种哲学史、思想史也必然会把宇宙论作为研究的重要对象。在先秦至西汉的早期中国，涉及政治、天文、历法、地理、阴阳、五行、医学、养生、军事以及相关的本源论、生成论、构成论、天道观、时空观等等的宇宙论记载，无论是传世文献还是出土文献文物都非常丰富和极有特色，对中国人的宇宙图景和思维模式产生了巨大的和深远的影响。
自20世纪以来，早期中国宇宙论的研究虽然取得了不少重要的成果，但是这些研究还大多停留在对具体文本、具体问题的探析上，很少能够集中学界的力量，对此作出系统的、整体的、交叉的讨论和分析。这和宇宙论研究涉及面广、学者分散、不易交流有关。鉴于此，本书对早期中国宇宙论进行了创新性的多视野和跨学科探讨，并全面运用传世和蕞新出土文献和文物，围绕早期中国宇宙论这一中心主题收录了数篇论文，分别代表了相关研究各个方向的蕞新研究成果，相信能在学界产生一定的促进作用。
目录
- 版权信息
- 作者简介
- 导论：多维视野下的早期中国宇宙论
- 第一编 早期宇宙论的类型
- 中国古代宇宙生成论的类型
- 一、神话型宇宙生成论
- 二、数术型宇宙生成论
- 三、有生于无型宇宙生成论
- 四、自生型宇宙生成论
- 五、余论
- 早期道家的四种生成论
- 前言
- 一、他生型生成论
- 二、相生型宇宙生成论
- 三、自生型生成论
- 四、化生型生成论
- 五、小结
- 出土文献与早期中国的宇宙观：根源、生成、物性和自发性
- 一、出土简帛文献的年代与自然宇宙观
- 二、宇宙的开端、状态和生成过程
- 三、万物的内面性及活力：“物性”如何可能
- 四、“道”的“弱作用力”与万物的“自发性”
- 五、自然的连续性：从宇宙到人间
- 六、结语
- 第二编 早期宇宙论与思想信仰
- 再谈“中”的实体形态和观念形态意义：从《论语·尧曰》“允执其中”说起
- 一、《尧曰》“允执其中”
- 二、清华简《保训》舜“恭求中”“既得中”和微“假中于河”“归中于河”
- 三、《盘庚》“设中于乃心”
- 四、结论
- 《管子》中的宇宙论思想
- 一、前言
- 二、道气思维的宇宙观
- 三、万物流于“形”的变化思维
- 四、阴阳四时五行的宇宙图式
- 五、结论
- 战国宇宙论中的时间和空间
- 一、恒先：恒常的、根源性的时空统一体
- 二、出自恒先：大宇宙时空的生成
- 三、复归恒先：周而复始的再生成和永恒的回归
- 四、结语
- 感生、异相与异象：关联宇宙理论建构王权叙事的路径
- 一、理论背景
- 二、感生神话叙事范式及其思维机制
- 三、异相神话与“天命”观
- 四、异象神话叙事结构与五行体系
- 五、结语
- 中国与埃及墓室壁画中的彼岸路径比较
- 一、形制象征层面的彼岸路径比较
- 二、神灵支持层面的彼岸路径比较
- 三、不朽技术层面的彼岸路径比较
- 四、结语
- 第三编 早期宇宙论与方技数术
- 早期中国宇宙论与中医知识的生成：以风论为例
- 一、作为病因的风
- 二、《九宫八风》与疾病
- 三、八风与风占、式占
- 四、结语
- “数”的哲学观念再论与早期中国的宇宙论数理
- 一、引言与问题
- 二、“数”的哲学观念与秦简《鲁久次问数于陈起》
- 三、盖天说、浑天说的数理及其运用
- 四、宇宙生成论的数理与天地之数的哲学推演
- 五、结语
- 早期中国的“五物”分类法与关联性宇宙论
- 一、中国古代动物分类的研究背景
- 二、“五物”分类体系的发展和演变
- 三、结论
- 第四编 西汉宇宙论发展
- “推阴阳”而动天地：董仲舒的宇宙图式如何实现对先秦儒家宇宙论的改造与超越
- 一、宇宙论建构：轴心时代的旨趣与风潮
- 二、先秦儒家宇宙观及其局限
- 三、一元，天有十端
- 四、“天道之大者在阴阳”及其运行轨迹
- 五、五行：让宇宙有秩序地转动起来
- 六、阴阳、五行：“相与一力而并功”
- 七、人化宇宙：天道秩序的纲常化演绎
- 制度阴阳：一统文明下的宇宙新论
- 一、制度阴阳与理性文明
- 二、制度阴阳之道
- 三、制度阴阳之理论困境
- 四、制度阴阳的实质
- 五、人本与自然
- 六、制度阴阳论对道家的影响
- 七、制度阴阳论对儒家的影响
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出版方
上海人民出版社
上海人民出版社，成立于1951年，全国著名综合出版社之一，主要出版哲学、社会科学、政治、法律、财经、管理、历史等学术专著和大众读物。
