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主编推荐语

经典著作解构重建,形成完整理论体系。

内容简介

以孔、孟、老、庄为结构框架,以《论语》《孟子》《老子》《庄子》为文本支撑,以精准的现代文对译为沟通方式,对儒道经典作家的原著进行解构后,再按照原著作者的思想逻辑进行重新建构,并通过诠释使之成为完整的理论体系。

目录

  • 封面页
  • 书名页
  • 版权页
  • 作者简介
  • 内容简介
  • 题词
  • 前言
  • 目录
  • 绪论
  • 一、国学含义 动态考察
  • 二、百家争鸣 儒道胜出
  • 三、双水并流 此消彼长
  • 四、天人损益 各执一端
  • 五、同一学派 亦在沿革
  • 第一章 孔子
  • 导言
  • 第一节 志于学 渴望长大成人
  • 第二节 立于礼 打造君子人格
  • 第三节 依于仁 解除人生困惑
  • 第四节 达于天 实现天人合一
  • 第五节 据于德 勇于道德实践
  • 第六节 志于道 完成人生使命
  • 第七节 从于心 获得生命自由
  • 结语
  • 第二章 孟子
  • 导言
  • 第一节 人性向善 为道德立法
  • 第二节 明性择善 为生民立命
  • 第三节 自我完善 让生命成长
  • 第四节 与人为善 让生命闪光
  • 第五节 止于至善 让生命圆满
  • 第六节 王道乐善 让功德不朽
  • 结语
  • 第三章 老子
  • 导言
  • 第一节 何为道德
  • 第二节 尊道贵德
  • 第三节 保德立身
  • 第四节 以道处世
  • 第五节 圣人之道
  • 第六节 以道治国
  • 结语
  • 第四章 庄子
  • 导言
  • 第一节 化解主体 成为至人
  • 第二节 摆脱困境 与物齐一
  • 第三节 回归本真 与道相融
  • 第四节 全德保真 成其天性
  • 第五节 安时处顺 以养其生
  • 第六节 斋心勿用 以处人世
  • 第七节 不离吾宗 以应帝王
  • 结语
  • 参考文献
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评分及书评

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    给这本书评了
    4.0
    中华智慧入门

    中华传统文化三千年积累下来浩如煙海,最基础的要从哪里起始?西方要从《圣经》开始,现代人看《圣经》觉得很简单,其实是留存给后人的行为道德规范和历史经验,无知者通过对《圣经》的学习,建立基本的三观。而中华民族的道德规范和行为准则,为人处事之道的基本常识,就要从从儒释道的基本典籍中汲取。在轴心时代,中华文明出现诸子百家,文献记载的是阴阳家、儒家、墨家、名家、法家、道家,纵横家、杂家、农家、小说家,诸子十家。中华民族精神世界的文化基础,既需要富有诗意的生活愿景,亦需拥有自在逍遥的心灵体验。儒家与道家在这方面恰如其分地满足了这两个条件,因而在百家争鸣中脱颖而出,成为中华民族的文化基础,几千年来延续不衰,因文字载体的原因,其他文化源流经典记述详细,而中华文明留下的是结论金句。西方的《圣经》是戒律规范,如果违背会受到惩罚,让人敬畏,而中华经典是老者的智慧结晶,学习如听老人言,个人体会感悟。我是经历过 “批孔” 的反封建阶段,现在想这是为了不被桎梏,但不可矫枉过正,中华智慧的精髓还是需要用心领会的,本书以孔子、孟子、老子、庄子为结构框架,以《论语》《孟子》《老子》《庄子》为文本支柱,采用规范的白话文对译作为转换方式,对于国学经典,本书加 4推荐,堪称开门之作,近年来国学热潮涌动,本书通俗易懂,行文简练,遵循现代学术规范,对古代先贤的思想理论进行合乎逻辑的编排,并通过诠释使其逐渐成为一套相对完整的思想理论体系。

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    出版方

    清华大学出版社

    清华大学出版社成立于1980年6月,是由教育部主管、清华大学主办的综合出版单位。植根于“清华”这座久负盛名的高等学府,秉承清华人“自强不息,厚德载物”的人文精神,清华大学出版社在短短二十多年的时间里,迅速成长起来。清华大学出版社始终坚持弘扬科技文化产业、服务科教兴国战略的出版方向,把出版高等学校教学用书和科技图书作为主要任务,并为促进学术交流、繁荣出版事业设立了多项出版基金,逐渐形成了以出版高水平的教材和学术专著为主的鲜明特色,在教育出版领域树立了强势品牌。