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275千字
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2019-12-01
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主编推荐语
金圣叹:影响深远的文学评点与独特思想
内容简介
生活于明清之际的金圣叹不仅为后人留下了创见迭出、影响深远的文学评点,还以其标新立异的学术思想和特立独行的人格风貌带给人们无尽的思索。关于金圣叹的研究专著和评传已有多种,本书的特点在于着力揭示金圣叹的思想在明清之际思想史上的意义。本书还剖析了金氏号“圣叹”的出典、金氏“游戏科场”“居易俟命”等问题。
目录
- 版权信息
- 江苏文脉整理与研究工程
- 编纂出版委员会
- 出版说明
- 江苏文库·研究编编纂人员
- 一脉千古成江河——江苏文库·研究编序言
- 一 倾听来自历史深处的文化脉动
- 二 中国文化传统中的江苏文脉
- 三 通血脉,知命脉,仰望山脉
- 导论
- 一 近百年来的金圣叹研究综述
- 二 本书的研究宗旨和方法
- 第一章 晚明社会与吴中风尚
- 第一节 内忧外患的晚明社会
- 一 边事日益危急
- 二 各地民变蜂起
- 第二节 晚明吴中风尚的复杂性:放诞不羁与通经致用的融合
- 一 放诞不羁的才子风俗
- 二 通经致用的学术风尚
- 三 放诞不羁与通经致用的融合
- 第二章 早慧敏感的少年时代
- 第一节 “圣叹”之号的出处
- 第二节 早慧多思的禀赋
- 第三节 学术兴趣的萌芽
- 第四节 自负大才的少年
- 第五节 家庭师友的熏陶
- 第三章 游戏科场与破格入仕之志
- 第一节 游戏科场之举
- 第二节 建功垂名之志
- 第三节 破格入仕之梦
- 第四章 金圣叹与钱谦益的思想渊源
- 第一节 金圣叹与钱谦益的“仙坛倡和”及其他交往
- 第二节 金圣叹之推重致用和伦理
- 一 《水浒传》评点中的政治谋略
- 二 推崇忠孝
- 三 以礼教删改和评点《西厢记》
- 第三节 钱谦益兼重经世与纲常的倾向
- 第四节 “仙坛倡和”与通经学古思想
- 第五节 余论:绳狂与砭伪
- 第五章 兼奉台禅的佛学思想
- 第一节 推崇天台宗的主要表现
- 一 圆融三谛
- 二 教观双用
- 第二节 金圣叹禅宗思想的特点
- 一 对各宗派兼收并蓄的倾向
- 二 无执无著与呈露本体的统一
- 第三节 兼奉台禅与重视《维摩诘经》《涅槃经》
- 一 兼奉台禅与重视《维摩诘经》
- 二 兼奉台禅与推重《大般涅槃经》
- 第四节 金圣叹与晚明禅宗思想的关系
- 一 不以妄心念佛的禅净合一论
- 二 禅宗思想与推崇《金刚经》
- 第六章 著书自娱的壮年时期
- 第一节 著书自娱的心理动机
- 第二节 《水浒传》评点与标新立异的学术个性
- 第三节 从交游过从看金圣叹倜傥不羁的人格之形成背景
- 一 王斫山
- 二 王道树
- 三 韩贯华
- 四 韩俊
- 五 无动
- 第七章 “忠恕”说与晚明思想的困境
- 第一节 “忠恕”说的内涵
- 一 本体论
- 二 工夫论
- 三 境界论
- 第二节 “忠恕”说对朱熹《通书注》“诚”论的承袭和变革
- 第三节 “忠恕”说与晚明思想的困境
- 第四节 “忠恕”说的理论漏洞
- 第八章 援佛释易的易学思想
- 第一节 金圣叹与朱熹易学的关系
- 第二节 以人法关系诠释《周易》的基本结构
- 一 人法论与佛教思想的关系
- 二 人法关系论与《易传》的契合和冲突
- 三 人法论与禅宗的无执无碍
- 第三节 以华严宗的事事无碍说解释乾坤两卦的关系
- 第四节 以因缘和合诠释阴阳合德
- 第五节 晚明援佛释易的思潮对金圣叹的影响
- 第九章 金圣叹的小说理论
- 第一节 “腰斩水浒”说的反思
- 一 对“腰斩水浒”说的回顾与反思
- 二 腰斩《水浒》的动机
- 第二节 人物个性说再探
- 一 传统类型论的伦理色彩
- 二 重视人物性格与个性论的发展
- 三 金圣叹的人物个性论
- 第三节 叙事角度新论
- 一 金圣叹叙事角度论的内涵
- 二 金氏叙事角度理论的美学意义
- 三 金氏叙事观点与西方叙事理论的区别
- 第四节 “正笔”“闲笔”辨
- 一 金氏区分“正笔”与“闲笔”的依据
- 二 “正笔”与文章题目(主旨)的关系
- 三 “闲笔”的结构作用
- 四 “闲笔”与文章作法的关系
- 第十章 明亡之初的志在归隐与晚年的“居易俟命”
- 第一节 明亡之初的志在归隐
- 第二节 治经学道与兼融儒释道三教的学风
- 一 青壮年时期的治经学道与融汇三教
- 二 入清以后的学术成果与三教兼融
- 第三节 居易俟命的素位说
- 一 “素位”说的内涵
- 二 “素位”说与圣叹晚年的精神痛苦
- 三 素位说的思想资源
- 四 素位说与金圣叹晚年的政治热情
- 五 晚年文学评点的丰硕成果
- 第四节 “哭庙案”与生命的戛然而止
- 一 “哭庙案”始末
- 二 金圣叹与哭庙案的关系
- 第十一章 金圣叹的诗歌理论
- 第一节 律诗分解说的渊源和内涵
- 一 以“起承转合”论诗的内涵
- 二 唐五代诗格与“起承转合”
- 三 宋代诗歌章法理论与“起承转合”
- 四 元人以“起承转合”论诗
- 五 “起承转合”诗法在明代的发展
- 六 金圣叹“起承转合”说的独特性
- 第二节 诗歌不写景说的形成背景
- 一 明清之际杜诗学“诗史”“比托”说的影响
- 二 南宋以来律诗中二联情景关系论的影响
- 第三节 杜诗“虚幻”说与时代思潮
- 一 金氏以“虚幻”说杜诗的内涵
- 二 杜诗“虚幻”说的内在矛盾
- 三 明末“诗境贵虚”说的双重影响
- 四 余论
- 第十二章 金圣叹的儒释道思想与文学理论的关系
- 第一节 华严心本原说与文学思想的逻辑联系
- 一 金圣叹与华严学的关系
- 二 小说虚构论与华严心本原说的关系
- 三 诗歌“不写景”说与华严心本原说的关系
- 四 金氏心物论的思想史意义
- 第二节 金圣叹以《华严》“唯心偈”论文艺对徐增的影响——兼论以钱谦益为中心、主张反经明教的士僧群体
- 一 徐增援引《华严经》“唯心偈”论文艺
- 二 徐增对金圣叹其他佛学思想的吸收
- 三 以钱谦益为中心、崇尚“反经明教”的士僧群体
- 四 结语
- 第三节 佛教“因缘”说对文学观念的多重影响
- 一 金圣叹论佛教“因缘生法”的多重内涵
- 二 “因缘”说与金氏文学观念的关系
- 第四节 其他文学命题与儒释道思想的离合关系
- 一 儒释道思想与文学理论
- 二 儒释道境界与文学意境
- 余论:如何推进金圣叹佛学与文学关系之研究
- 参考书目
- 后记
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出版方
江苏人民出版社
江苏人民出版社成立于1953年1月,国家一级出版社,首批“全国百佳图书出版单位”之一,是具有深厚历史积淀和众多图书品牌的综合性出版社。年均出版图书1000余种,承担多项国家重点出版项目。先后有400余种图书获得省部级以上优秀奖,其中17种图书21次获得国家级大奖。 近年来出版的《五个一工程入选作品·少儿书系》(108卷)、《中国近代通史》(10卷)、《南京大屠杀史料集》(55卷)、《西方哲学史》(8卷)、《现代经济词典》、《中国人民解放军简史》(2卷)、《世界现代化历程》(6卷)、《资本主义理解史》(6卷)、《中国佛教通史》(15卷)、《中国古城墙》(6卷本)等一大批重点图书,受到了社会的广泛关注和赞誉,努力把自己打造成一流的人文社科学术出版基地、大众出版创新平台。