社会学
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246千字
字数
2016-06-01
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主编推荐语
选择处于特殊历史时期的王夫之及其《诗经》学为研究对象，揭示王夫之《诗经》学产生的特定原因及学术传承。
内容简介
王夫之是明末清初重要的思想家、诗论家之一，他以思想家、哲学家的思想和情志研究《诗经》，别开生面，独抒胸怀，是《诗经》研究史上的一座高峰。对王夫之《诗经》学的研究，不仅可以呈现社会鼎革时期经典被诠释的情形，而且可以展示学术与政治、社会、民生的复杂关系，彰显其重要的学术思想和时代意义。本书选择处于特殊历史时期的王夫之及其《诗经》学为研究对象，力图在系统梳理相关学术脉络的基础上，揭示王夫之《诗经》学产生的特定原因及学术传承，一方面尝试打破传统的诗学、美学研究思路，立足《诗经》文本，重视文献依据；另一方面努力将文献、文学、文化、美学、哲学等多方面内容融为一体，分别从文化背景、诗学宗旨、基本方法、诗学观念、美学思想及生命情怀等六个层面，较为系统地予以研究，立体地呈现王夫之《诗经》学的全貌。
目录
- 版权信息
- 内容简介
- 作者简介
- 六经责我开生面——纳秀艳《王夫之〈诗经〉学研究》序
- 绪论
- 一 研究缘起与概念界定
- 二 研究现状评述
- 三 选题意义及思路方法
- 第一章 王夫之《诗经》学产生的文化背景
- 第一节 历代《诗经》学的发展
- 一 《诗经》学的学术积淀
- 二《诗经》学的时代要求
- 第二节 明清之际的时代特征
- 一 明末社会风气与思想动态
- 二 清初政治环境与学术思潮
- 第二章 王夫之《诗经》学的宗旨
- 第一节 “六经责我开生面”的精神实质
- 一 “六经责我开生面”的内涵
- 二 “六经责我开生面”的学术意义
- 第二节 “六经责我开生面”的渊源
- 一 文武名世的家学渊源
- 二 充满险阻的人生磨难
- 三 归去故园的生命诉求
- 第三节 王夫之《诗经》学的创新
- 一 抒情写志的“广传”
- 二 独具一格的“稗疏”
- 三 别有性灵的“诗译”
- 第三章 王夫之《诗经》学的基本方法
- 第一节 不主常故的学术旨趣
- 一 超然世外的研究心态
- 二 独立自主的学术品格
- 第二节 融通文史的研究方法
- 一 出入文史 贯通古今
- 二 专题研究 以呈全貌
- 三 旁征博引 科学归纳
- 四 以诗解《诗》 探究诗意
- 第四章 王夫之《诗经》学的诗学观
- 第一节 诗际幽明
- 一 诗际幽明的哲学基础
- 二 诗际幽明的诗学内涵
- 三 诗象其心的诗学意义
- 第二节 “诗以道情”
- 一 “诗以道情”的提出
- 二 “诗以道情”的基本内涵
- 三 对传统诗学观的补充与修正
- 第五章 王夫之《诗经》学的美学思想
- 第一节 对“诗乐合一”的新阐释
- 一 “诗乐合一”被淡化的原因考察
- 二 “诗乐合一”的经典意义
- 三 声情合一的美学观
- 四 视域融合中对“诗乐合一”的阐释
- 第二节 对“兴观群怨”的再讨论
- 一 历代对“兴观群怨”的阐释
- 二 王夫之对“兴观群怨”的发展
- 第六章 王夫之《诗经》学的生命情怀
- 第一节 忧怀家国的情感指向
- 一 以孤心书家国之忧
- 二 以经典释遗民之恨
- 第二节 重视人格的精神取向
- 一 对圣人之德的仰慕
- 二 对君子人格的追求
- 第三节 重建秩序的美政理想
- 一 对君主制的批判
- 二 以民为本的君道
- 三 进退有度的臣道
- 结语
- 参考文献
- 后记
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出版方
中国社会科学出版社
中国社会科学出版社成立于1978年6月，是由中国社会科学院创办并主管的以出版人文社会科学学术著作为主的国家级出版社。1993年和1998年先后荣获中共中央宣传部和国家新闻出版总署授予的全国优秀出版社称号。1993年第一批荣获中共中央宣传部和国家新闻出版署授予的全国优秀出版社称号。
