历史
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196千字
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2014-09-01
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主编推荐语
从衣冠服饰、婚嫁丧祭，到日常生活中的礼仪细节，明初礼俗改革涉及的范围甚为广泛。
内容简介
当政者试图在“用夏变夷”的旗号下，通过重新划分“胡汉”文化界限的方式，来建立士大夫对新政权的认同。明初礼俗改革不仅塑造了明代前期社会生活的基本面貌，而且其所恢复和构建起来的基本价值观念和社会规范，还奠定了有明一代社会文化的基调和底色。
目录
- 版权信息
- 亚洲艺术、宗教与历史研究丛书
- 序
- 导言
- 一、 元明历史时段中的明代前期社会
- 二、 有关“礼俗”的界定
- 三、 明初礼俗及其相关研究概要
- 四、 基本史料分类及用途说明
- 五、 本书的章节安排
- 第一章 紧张与应对：明初礼俗改革的政治背景
- 第一节 遗民与逸民：明初的政权认同困境
- 一、 元遗民及其行为表达方式
- 二、 元明之际的逸民
- 第二节 明初的政权合法性辩护与国家形象塑造
- 一、 认同危机下国家与士人关系的紧张
- 二、 明初对政权合法性的论证
- 第二章 重整冠裳：洪武时期的服饰改革
- 第一节 “夷夏”有别：洪武朝的“胡服”之禁
- 一、 “胡风”浸染与“夷夏”意识的淡漠
- 二、 振举华风：洪武朝的“胡服”禁令
- 第二节 上下有等：明初服饰制度与民众阶层身份的刻画
- 一、 等威不辨：元代服色的混乱与士人的批评
- 二、 尊卑之序：明初服饰制度与各阶层身份界限的刻画
- 第三节 民服有常：士庶服饰与四民秩序的重新厘定
- 一、 士庶异服
- 二、 本末之差
- 三、 律及方外
- 小结 华夏服饰认同与各阶层服饰秩序的建立
- 第三章 再叙彝伦：洪武时期的婚丧礼俗改革
- 第一节 正夫妇之伦：明初对婚姻礼俗的清整
- 一、 元明时代的收继婚
- 二、 蒙古色目人的婚姻限令
- 三、 同姓不婚与中表禁婚
- 第二节 慎终追远：明初对丧葬礼俗的重新规范
- 一、 明代的火葬之禁
- 二、 官吏丁忧与僧道守制
- 小结 儒家伦理实践的严格化
- 第四章 整饬仪节：洪武时期的日常杂礼规范
- 第一节 明初礼俗改革中的名号改易
- 一、 “胡名”、“胡姓”之禁
- 二、 民众的称谓避忌
- 三、 洪武三年的神号革正
- 第二节 明初的日常交际礼仪更革
- 一、 传统礼仪秩序的回归
- 二、 交际礼仪中的“胡礼”禁革
- 三、 存诚去伪：明初的书札规范
- 小结 政治权力、儒家理念与明初社会形态的模塑
- 第五章 互动与回应：士大夫与明初礼俗改革——以服饰制度的设计和乡饮酒礼的推行为例
- 第一节 士大夫的服饰理念与制度设计
- 一、 追复古风：元季士人的冠服理想
- 二、 规划新制：刘夏的《定冠服之制》
- 三、 禁绝游民：解缙的四民衣冠设想
- 四、 敦善省刑：方孝孺的服饰理论
- 第二节 地方士人与明初乡饮酒礼的推行
- 一、 陈谟与谢应芳
- 二、 遗民王礼
- 小结 “新天下之化”与“正天下之统”
- 第六章 宣礼导俗：明初的乡里教化体系与律令礼法的传布落实
- 第一节 明初普及律令礼法知识的努力
- 一、 明初有关律令传布的讨论
- 二、 礼法知识下渗民间的途径
- 第二节 彰善瘅恶，树之风声——明代前期基层教化体系中的申明亭和旌善亭
- 一、 制度的建立与推行
- 二、 申明旌善亭的职能
- 三、 申明旌善亭与地方风俗整顿
- 四、 乡里教化制度的废弛
- 小结 基层教化体系的兴废与明代世风的演变
- 结论 明初礼俗改革的政治意义与历史影响
- 一、 礼俗改革与明初的政治合法性构建
- 二、 明初礼俗改革与儒家思想的制度化、常识化和风俗化
- 三、 明初文化清整的历史影响
- 附录 元明之际“夷夏”论说举隅——兼说清代官修书籍对明初史事的隐没与改篡
- 一、 元季红巾军起事时的“夷夏”口号
- 二、 洪武时期的“夷夏”论说
- 三、 小结
- 参考文献
- 后记
- 付梓后记
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评分及书评
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- 给这本书评了5.0
写的太好了！！！
出版方
复旦大学出版社
复旦大学出版社成立于1981年，由复旦大学主办，受教育部和上海市新闻出版局双重管辖。2001年经教育部和新闻出版总署批准，复旦大学出版社与上海医科大学出版社两社合并，成立新的复旦大学出版社，下辖二级社复旦大学电子音像出版社。
