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主编推荐语

本书是根据福斯特在哈贝马斯指导下写就的博士论文修改而成。

内容简介

本书中,福斯特提出了几个问题:当神性的或者自然的法则失效的时候,正义的规范的权威建立在哪里呢?如果“正义女神”身处一个完全不同的政治社会中——她如何唤起共同而普遍的道德观念呢?

由此出发,福斯特认为不考虑单个的人格而去追寻一种普遍的正义,以及去追求一种同具体的人的经验相分离的理性,隐含着某种危险。因此,为了解决上述问题,福斯特探讨了与“正义”概念相关的不同语境,他认为对“正义的诸语境”的区分,有助于阐明这些规范性条件,只有在确定的条件下,一个公正的社会才能够被建构。

因此,福斯特认为一种正义的理论是与语境联系在一起但又超越语境的,一个能够将这些语境统合起来的社会才是公正的社会。

目录

  • 版权信息
  • 作者简介
  • 译者简介
  • 前言
  • 导论:自由主义、社群主义与正义问题
  • 第一章 自我的构成
  • 第一节 对“无拘的自我”的批判
  • 第二节 伦理人格与法律人格
  • 第二章 法的伦理中立性
  • 第一节 自由主义与中立性
  • 第二节 个人权利与自主之善
  • 第三节 一般的法与个别的身份
  • 第四节 主体的自由权利
  • 第三章 民主的精神
  • 第一节 “临时协定”与“重叠共识”
  • 第二节 实体主义的社群主义与共和主义的社群主义
  • 第三节 公民社会与商议民主
  • 第四节 公民资格与社会正义
  • 第四章 普遍主义与语境主义
  • 第一节 一种语境主义的普遍主义
  • 第二节 建构主义与实践理性
  • 第三节 何种人格?谁的理性?
  • 第四节 伦理普遍主义与现代身份
  • 第五章 正义的语境
  • 第一节 正义与善
  • 第二节 证成的语境
  • 第三节 承认的语境
  • 参考文献
  • 人名索引
  • 术语索引
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评分及书评

4.7
3个评分
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    给这本书评了
    5.0

    我们想要了解霍布豪斯升级版的解释,就必须回到西方 “自由主义” 思想发展的历史脉络中去看。一种哲学思想、社会思想,必然需要适应时代的发展来不断调整和完善。理论要有生命力,就要回应时代的变化,提出新的解释。霍布豪斯的《自由主义》刚出版的时候,很多人就指责霍布豪斯的思想背离了 “古典自由主义” 思想的核心。

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      评论

    出版方

    上海人民出版社

    上海人民出版社,成立于1951年,全国著名综合出版社之一,主要出版哲学、社会科学、政治、法律、财经、管理、历史等学术专著和大众读物。