每日一书：《蒙古帝国兴亡录》。本书是世界公认的关于欧亚大陆游牧民族数百年历史的经典史著，描述了蒙古这个马背上的民族建立帝国的风起云散。蒙古帝国兴衰史也是影响世界格局的通史。1199 年，脱斡邻勒获得了金朝的支持，他以金朝的名义打败了塔塔儿人，暂时成了蒙古最为强大的统治者。后来，金朝册封这位克烈部的酋长为 “王”，树立起了这位克烈首领的权威。历史上也是以 “王罕” 这一双重头衔来记载他的，所谓 “王罕” 即中国的 “王” 与突厥的 “罕”。成吉思汗也是作为王罕的藩属而崭露头角的。当萨满将王室的崇高地位和魔力结合在一起时，他们就获得了 “别乞” 的称号。在成吉思汗时代，斡亦剌惕部和蔑儿乞部的首领们就拥有 “别乞” 称号。在所有的突厥 — 蒙古种族或民族中，萨满或巫师都发挥了巨大作用。在成吉思汗帝国建立过程中，萨满阔阔出发挥了重要作用。1161 年，金帝发动了反蒙的远征。就蒙古方面而言，蒙古传说提到：在贝加尔湖附近，蒙古人在与金人和塔塔儿人联合发动的一场战争中遭到了毁灭性打击。蒙古王权第一次被金朝和塔塔儿人摧毁后，蒙古人再次回到了部落、氏族和小氏族的旧秩序之中。铁木真个子高高的，体格壮硕，前额宽阔，长着一双猫眼，晚年留着胡须。青年时代，他长期流浪，造就了他对严寒酷暑的超强抵抗能力、超出一般人的忍耐力，以及面对创伤、失败甚至是被俘时的超然态度，这一切都足以证明他有着顽强的生命力。阔阔出在库里勒台上，他宣称长生天钦点成吉思汗作为宇宙之可汗。这种来自天国的任命是君权神授的思想根基。利用了长生天的权威，成吉思汗使用了可汗的称号，他的继承者们也沿用了这一礼仪。比如说，他的孙子贵由大汗在写信给教皇莫诺森四世时，信上就有这种称谓的印章。弗拉基米尔佐夫认为，成吉思汗的旗帜名为纛，即九尾白旄纛，体现的是一种特别的崇拜。纛被视为是帝王，也有人认为是黄金氏族的保护神的象征物及居住的处所。弗拉基米尔佐夫认为：“旗之神灵就是保护神，在它的领导下，蒙古人前去征服世界。” 成吉思汗的后裔制定了 “札撒”，即 “规章” 或 “公共法典”,1206 年召开的库里勒台制定了初本。通过札撒，大汗如得天神相助，对他的子民和军队实施了严格的纪律，并指出这是天神制定的纪律。西夏国的统治者唐兀惕人，信仰佛教，受中国文化的影响，他们有自己的文字，该文字源于汉字。这次进攻西夏是蒙古人对定居的文明民族采取的第一次行动。在成吉思汗转而关注西方以前，他将中国的相关事务委托给了手下最杰出的将领木华黎。木华黎手下的这支军队一半是蒙古正规军，约两万三千人，一半是当地的辅助军。木华黎率领着这支疲惫不堪的军队，经过周密的计划和持久的战斗，最终大获成功。宿敌成为喀喇契丹国的君主，这一点让成吉思汗难以容忍。1218 年，他派出了手下最杰出的部将哲别，统领着两万人进攻该国。蒙古人将成吉思汗安葬在斡难河和克鲁伦河源头的肯特山上。1229 年，成吉思汗的继承者以蒙古人的方式举行了盛大的祭奠仪式。按照习俗，他们不仅为成吉思汗的灵魂供应三日饭菜，还从那颜和将军家族中挑选了四十名美女，并让她们身着华服，连同骏马，一起为成吉思汗殉葬了。雷慕沙记载道：“耶律楚材身上流淌着鞑靼人的血，又受到中国文化的影响，是压迫者和被压迫者之间天生的调停者。” 他竭尽所能地向统治者宣扬施行仁政的好处，这一点他十分明智。按照蒙古的法律，长子的领地应该处于距离父亲驻地最远的地方，这片土地面向欧洲，形成了蒙古帝国重要的攻击翼之一。成吉思汗的次子察合台奉父亲之命，管理札撒并负责蒙古纪律，他是一位让人敬畏的法官，是成吉思汗法典的严格执行者。成吉思汗的三儿子窝阔台的封地是巴尔喀什湖以东和东北部地区，即叶密立河和塔尔巴哈台，黑也儿的石河和乌伦古河流域。乌伦古河流域在原乃蛮部境附近，而窝阔台长年驻扎在叶密立河畔。成吉思汗的幼子拖雷按照蒙古人的习俗，被称为斡赤斤，即 “关系着火和家灶的儿子”。蒙古军兵分三路，开始进攻南宋。窝阔台的次子阔端统率的一路军进攻四川，于 1236 年 10 月拿下了成都。窝阔台另一个儿子阔出和将军铁木台率领第二路军，于 1236 年 3 月占领了湖北襄阳。孔不花王子和察罕将军率领的第三路军，从今汉口顺流而下，来到了长江边的黄州，但未能在此站稳脚跟。1239 年，南宋再次收复襄阳，此后双方反复争夺，导致这场战争持续 45 年之久。1241 年 12 月 11 日，窝阔台去世，他的遗孀脱列哥那聪明能干，被委任摄政。这位公主的前夫是蔑儿乞部人，据说她本人也来自该部，尽管她更有可能是乃蛮部人。1242—1246 年间，蒙古由她掌权。最初，窝阔台想立三子阔出为继承人，然而，1236 年，阔出在进攻南宋的战争中死去，他又推选阔出的长子、年轻的失烈门作为继承人。然而，脱列哥那一心想让她的亲儿子贵由成为大汗，因而不断延长她的摄政时间，以便为贵由当选做准备。贵由还决定取消成吉思汗其余各支已经享有多年的不断扩张的自主权，为此，他与长支，也就是术赤家族之首拔都发生了冲突。1248 年初，二人的关系已呈剑拔弩张之势。贵由的去世让欧洲避免了一场可怕的灾难。根据迦儿宾的记载，贵由的梦想不仅是打败钦察汗，他还意图征服整个基督教世界。不管怎么说，他似乎已经将注意力放在欧洲地区。然而，他死之后，拖雷家族的宗王相继继位，先是蒙哥，然后是忽必烈，这两位大汗将蒙古人的注意力再次转移到了东方。但拔都没有理会他们的反对，他委托他的弟弟别儿哥在克鲁伦河畔的阔帖兀阿兰重新召集了一次库里勒台。据志费尼记载，1251 年 7 月 1 日，别儿哥不顾窝阔台家族的抗议，也不顾支持该家族的察合台兀鲁思首领也速蒙哥的抗议，宣布蒙哥当选大汗。于是，蒙古帝国的统治权从窝阔台家族转移到了拖雷家族。