主编推荐语
北大哲学系教授王中江作品，中国近代哲学的经典之作。
内容简介
思维方式是在历史时空中经过反复运用、选择、凝聚和抽象的结果，并反过来成为引导人们行动的原则、规范和世界观。作为以不同方式解释宇宙和世界的世界观、作为认识事物方式的认知方法、作为建立社会政治秩序方式的秩序观和使之正当化的合理观、作为为事物赋予意义的价值观等，如果常常以类型化和一般化（集体性）的形态来表现，都可以叫作思维方式。
近代中国因遭遇了一个高度发达的异质文明而处在一个剧烈的变化过程中，那个时代的人们常常把它描绘成前所未有的大变局。外来的新事物需要接触了解，传统的旧事物需要重新审视，现实的危机需要摆脱，国家需要富强，这一切都构成了近代中国思维方式的对象。对象的变化伴随着思维所运用的范式、方法和立场的变化，伴随着思考和认识结果的变化，也伴随着为事物赋予合理性方式的变化。经过演变而产生的近代中国思维方式，比之于传统的思维方式确实有了很大的不同。
目录
- 版权信息
- “当代中国人文大系”出版说明
- 引言 对问题的某种一般性说明
- 第一章 中国“世界秩序图像”与“欧风西力”的初期相遇
- 一 识别自我与他者的模式及世界共同体意识
- 二 “互市”和“贸易”观及其东西的视差
- 三 认知和处理与外部世界法律关系的方式
- 第二章 世界秩序观中的法律规范与行为
- 一 晚清帝国的内外关系与“条约”制度
- 二 国际交往和世界秩序：“万国公法”的有效性
- 三 “万国公法”与“文明论”、“列国体制”和“天下大同”
- 四 “万国公法”的普适性及其根据
- 五 “万国公法”与古代“春秋公法”的类比
- 六 “万国公法”与“德力论”和“强弱论”
- 第三章 清末民初中国认知和理解世界秩序的方式
- 一 基于“人道”和“正义”的“公理主义”论式
- 二 “唯力论”和“强权主义”论式
- 第四章 进化世界观与近代中国政治秩序的转变
- 一 “进化”与渐进政治改革：变法派的合理性论证
- 二 “进化”与激进政治革命：革命派的逻辑
- 第五章 “新知识阶层”的诞生及角色
- 一 从传统“士大夫”到“新知识阶层”
- 二 “学”与“政”
- 三 “学”与“用”
- 第六章 化解“义利”的紧张
- 一 “富强”：国与民
- 二 经济行为的动机
- 三 经济与伦理的关系
- 第七章 科学合理主义
- 一 “格致学”：“古已有之”和“西学中源”
- 二 富强、器用与格致学和科学
- 三 转向“大地之书”：从“人事”到“自然”
- 四 科学：真理、真实、事实之学
- 五 科学和科学方法
- 六 科学与人生和伦理
- 一 公理图像素描
- 二 作为普遍原理的公理
- 三 作为普遍规范和价值的公理
- 四 历史效应
- 第九章 “新旧”观念的衍化及其文化选择方式
- 一 清末“新旧”观念的产生及其形态
- 第八章 “公理”普遍主义的诉求及其泛化效应
- 二 五四的“新旧”之争及其态势
- 三 “新旧之辨”：历史所与性及文化选择
- 第十章 “多元宗教观”
- 一 对宗教的本性、功能和角色的各种判断
- 二 宗教与科学、知识和进化论
- 三 宗教的替代论和存废论
- 四 宗教与东西方传统
- 五 宗教论辩与西方各种宗教观
- 总结语 近代中国思维方式演变趋势总论
- 一 “世界秩序观”的变化与“万国公法”和“中国意识”
- 二 “古今”“新旧”“中西”关系的移位及文化取向
- 三 知识和规范的“合理化”：从“格致之学”到“公理”和“科学”普遍主义
- 四 构建社会政治“新秩序”的方式
- 五 转变的极限：近代中国的“自强意结”
- 主要参考文献
- 增订版后记
评分及书评
给这本书评了5.0《近代中国思维方式的演化趋势》是北京大学教授王中江的鼎力之作。是中国近代思想史的经典之作。近代中国的历史苦难深重，波澜壮阔。呈现出 “三千年未有之大变局”。传统文化和西方外来文化激烈的碰撞和交锋，一代又一代思想家，学者，以及政治家的思想发生猛烈地变化。本书作者按照时间的顺序，记录下中国近代思想变化的来龙去脉，看后让读者茅塞顿开。在近代初期，中国整体的思想还是以先进自居，认为西方文化是蛮族落后文化，中国和西方开战不可避免。经过真刀实枪的交锋，中国逐渐意识到自身的落后和不足，“师夷长技以制夷” 思想成为主流。进入 20 世纪，认识到中国全面的落后，全面否定传统文化，主张全盘西化的思想成为时尚。五四运动后，人们强烈的求知欲、对真理的热忱、独立思考精神、批判性思维、自由论辩及开放性竞争等因素，则发挥了关键性的作用。本书作者对近代中国的思想不是简单的堆砌和罗列，而是根据近代中国历史的演变推理出中国近代思想的演化趋势。
出版方
中国人民大学出版社
中国人民大学出版社成立于1955年，是新中国建立后成立的第一家大学出版社。时光在文字与光阴中驻足，我们在积聚书香与赓续文脉之时，也有一点小小的向往，在徜徉中拢住自我与他者的目光，给天下读书人一点点温暖。
