卡西尔在本书中系统探讨了人文科学的对象、自然与人文的不同感知方式、自然概念与人文概念的差异性、文化形式、文化价值与现代文化悲剧等重大问题。他从其 “符号形式的哲学” 出发，解答了人文与人文科学的可能性基础问题。他指出，人文科学的最终对象是由人构成的人格世界。人格的特点不在乎其具有什么物理性质，而在乎其有 “表达” 的诉求。这种表达使我们超越了纯粹物理存在的层次，进入了意义的世界。作者认为艺术能给我们带来 “新颖的世界感受”。他从特殊之处感受到客观普遍的内容，将最强烈最壮阔的生命浸润到客观内容中。这种对艺术价值的肯定，为我们理解人文科学的独特贡献提供了深刻洞见。关于 “文化之悲剧”，作者承认文化中存在矛盾和悖论。文化成果可能会因脆弱的物质载体而消逝，但他同时指出：“文化之果实却永远不会忘记它的渊源，这一切作品所赖以孳乳的创作意志与创造力，将永远活跃在作品之中，继续它的影响，继续它无止境的创造。” 在人工智能高歌猛进的时代，作者的思考具有新的紧迫性。他帮助我们思考 “人能做什么” 和 “人不能做什么” 的界限，提醒我们人文科学在技术主导时代不可替代的价值。