草木秀者为英，禽兽特者为雄，人类能者为王。每个男人心中都有一个为王的英雄梦，我想阿城也不例外。文人做梦有个好处，可以转化成作品，比如金庸的武侠系列和阿城的王者系列。本书是阿城的王者系列短篇集，时代背景都设置在文革期间，写得都是普通人的故事，而阿城就是那个封他们为王的男人。其中《树王》颇有一些玄幻色彩，难怪意大利人想给拍成电影。套用坎贝尔的理论《棋王》是成长冒险功成名就的故事，《树王》是英雄返乡归隐的故事，而《孩子王》似乎就是为了凑成三点式。虽然这么说，或许父母都是教师的缘故，我对《孩子王》还是有一些亲切感，孩子的王似乎更像是一种调侃和自嘲，并非世俗意义上的王，有种看山还是山的地气。阅读期间觉得作为亲历文革的知青，阿城对那个特殊年代的描述还能这么克制和轻松，难能可贵，看了后记才知道作品也是动过手术的。对那段历史国人大多不愿提起，一则不想散播戾气，二则不想成为异族攻击我们的利器。随着时间的推移，当事人逐渐老去，异族已经变着花样打造攻击我们的利器的时候，内部的反思可以更深入一些了。或许我们的反思从未中断，只是我们更含蓄，太史公一脉相传至今，任何的手术都无法把直面历史深入反思的英雄气概摘除干净。历史是一个大型人性实验场，充分挖掘数据，每个人都可以究天人之际，通古今之变。在事后反思和记录的笔下，项羽可以拥有他的本纪，下棋的，砍树的，教书的也都可以获封并加冕为王。

阿诚的文字是质朴的，他就写他想写的，不为了发表而表达，抱着这样的发心写出来的文字除了打动人之外还勾起人不由自主地去思考一些东西，看完这本书有一种堵在喉咙管里的表达欲，想说些什么的时候但又时不时想到书里的内容（书中很多细节都写得特别好），就会再次陷入思考中去，令人不断地反复地回味，我想这是这本书最大的魅力所在。看这本书如果说超脱当时那个时代背景，引发我思考的一点就是 “怎样的活着才能叫做自由地活着”？1 它采用了一个外部视角让我们看到了棋王、树王、孩子王在那个年代三个不同类型的人以及他们的生活状态，看这三个故事你可以把它看成是一组一组的小短片。棋王是一个热衷于下象棋的男生，不管生活多么贫瘠、不管外面的世界怎么样，他都要下棋，执着于下下棋。树王是一个有着传奇过去但是后面隐居山林过着自己平静的生活，他力大无比，非常会磨刀、砍树技术一流，但实际上他也是树木的守护者。孩子王既可以是那个以 “我” 讲述故事的老师，也可以是那个孩子王福，它讲述了一个关于教育的故事，用自己独特的教育方式来表达了自己对教育的理解，最后用王福的视角来呈现这个教育的结果。三个故事，简单的言语，但画面看极强，你可以看到这三个人的选择都是与那个时代的主旋律是背道而驰的，又或者说他们的追求是区别于当时其他人的，所以我为什么说是外部视角，因为三个人的追求和其他所谓大众是有很多区别的，他们三个人和大众形成了一个很强的差异化，这很难引起代入思考。2 在同样的时代里，我可不可以不和大众活成一样？棋王树王孩子王，三个故事给出了答案。棋王不用和大众追求的一样，他心中有点东西，那就是下棋。树王坚持认为无用之用，是大为用。哪怕没人懂他的想法，他依然用自己的行动守住那颗树，守护那片林。孩子王哪怕知道自己会丢饭碗受处罚，但他不后悔按照自己的方式去教育那群学生。这个三个人守住了自己内心次序，都有不同的追求，所以他们是自由的。那回到开头那个问题怎样的活着才叫自由地活着。我想就是坚定地做你内心认为正确的事情，追求你想追求的东西，很多生活标准从来都是如此，那就一定是对的吗？没有人能够教你怎么样活着，只有你自己能够决定你想怎么活着，你自由不自由，也不是由别人判断，由你自己决定。这是我看这本书最大的收获，书中有两处给我看哭了，有两处写得让我起鸡皮疙瘩，这样的书你们得去看看。

《棋王》有很强的结构性和故事性，人物包括王一生和脚卵，都刻画非常的立体有神，在物质贫苦的时代，用精神信仰抵抗悲惨的命运。《孩子王》是我觉得内核最棒的一篇，对知识的渴望，普通人对未来朴素的期望，形式主义的不作为，还有一些在高度紧张时的不知名的感情。棋王选段几句过后，就对肖疙瘩说：“这是唱我们划船，就是在水上划小船。” 肖疙瘩说：“捉鱼么？” 我笑了，说：“不捉鱼，玩儿。” 肖疙瘩忽然在月光下看定了我，问：“你们是接到命令到这里砍树么？” 我思索了一下，说：“不。是接受贫下中农再教育，建设祖国，保卫祖国，改变一穷二白。” 肖疙瘩说：“那为哪样要砍树呢？” 我们在来的时候大约知道了要干的活计，我于是说：“把没用的树砍掉，种上有用的树。树好砍吗？” 肖疙瘩低了头，说：“树又不会躲哪个。” 向前走了几步，哗哗撒了一泡尿，问我：“不屙尿？” 我摇摇头，随他走回去。营火晚会进行到很晚，露气降下来，柴也只剩下红炭，大家才去睡觉。夜里有人翻身，竹床便浪一样滚，大家时时醒来，断断续续闹了一夜。孩子王选段书是没有的。咱们地方小，订了书，到县里去领，常常就没有了，说是印不出来，不够分。别的年级来了几本，学生们伙着用，大部分还是要抄的。这里和大城市不一样呢。” 我奇怪了，说：“国家为什么印不出书来？纸多得很嘛！生产队上一发批判学习材料就是多少，怎么会课本印不够？” 老陈正色道：“不要乱说，大批判放松不得，是国家大事。课本印不够，总是国家有困难，我们抄一抄，克服一下，嗯？” 我自知失言，嘟囔几下，走回去上课。