淄博烧烤、天水麻辣烫的热度变化，其实点破了网红经济最不合理的地方 —— 明明所有人事后都能预判到退潮的结局，但流量制造的一夜暴富幻觉，还是会吸引一波波跟风者入局，最终多数小投资者血本无归，成为泡沫的接盘侠。那句 “不少店主成了‘餐饮收尸人’的客户” 太戳人，把普通人在流量狂欢里的无奈说透了。另外 “游客对景区审丑” 的判断也很准：现在很多网红景区的流量根本不靠美景，靠的就是猎奇吐槽，游客打卡也不是为了审美，就是亲身体验 “网上说的到底有多丑”，反而成了新的流量逻辑。

中国则不然。从传说时代，到夏商二朝，宗教都贯穿于政治生活和社会生活当中，萨满、傩戏、卜筮、祭天祭神，见诸考古，载于典籍。周朝则从一开始就自觉地抛弃了神权政治，创立了全新的天命观。所谓天命就是政治合法性来源。“皇天无亲，惟德是辅”，天命垂青于有道德的政治，而不是与神的关系之亲疏、对神的献祭之多寡。政治的道德从何观察呢？要看民心，“天听自我民听，天视自我民视”。由此，周朝开启了中国独特而恒久的政治传统：民心所向，就是政治合法性所在。从秦朝到今天，这一规则从未改易。