王道来自传统儒家思想，是中国文明中对于政治道德的根本信念。我们可以把它理解为一种政治的理想状态，从历史上看，真正在现实中兑现的程度时高时低，但这不影响它成为一种普遍内化、深入基因、流淌于血液的政治道德标准。范仲淹的《岳阳楼记》，是中国人熟悉的千古名篇，其中阐发的其实就是政治王道思想，忧乐二字，是全篇的灵魂。这一组看似相反实则相同的概念关系，来自孟子。孟子说：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”

爱情使我们每个个体完整。这种完整性不在于它帮你补全了人生的某一块拼图，而在于爱情为我们打破了原有的我们给自己设下的界限，让我们能跟这个世界上更多美好的事物产生连接。现代社会的可贵之处在于我们可以去追求生存物质需求之外的精神需求，而爱情正是让我们的精神世界更广阔、不设限的必需品。