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165千字
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2014-11-01
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主编推荐语
文章展示不同地区极为相似的礼仪空间，即当地宗族都有一套说辞，作为控制当地神龛和庙宇的理由，且佛寺在礼仪空间内扮演重要角色，与祖先祠堂和庙宇呈三分天下之势。
内容简介
在2011年11月23日至24日举行的“中国乡村与墟镇的建构空间——神圣之角色”的研讨会上，会议主持者向与会者提出两个问题：一是乡村的“神圣”地点如何体现该村之价值体系？二是这些“神圣”地点如何演变？这两个问题旨在探讨“礼仪标志”如何扎根于中国乡村空间。为此，本书合编者选出其中八篇论文，集中讨论这两个关键问题。本书所收文章，研究范围涵盖华北、华中与华南。
目录
- 版权信息
- 鸣谢
- 作者服务单位
- 序论
- 礼仪空间的相似之处
- 华北的两宗个案
- 华中和华南的三宗个案
- 与西南非汉民族有关的两宗个案
- 结论
- 第一章 明清以来绩溪县竹里信仰空间的建构与民众祭祀生活
- 竹里村的地理环境
- 竹里周氏的发展脉络
- 竹里信仰空间的建构与会社活动的开展
- 结语
- 第二章 村落空间与民间信仰——明清山东东阿县苫山村的民间信仰
- 苫山村的空间坐落
- 族群构成
- 庙宇的聚合
- 苫山族群与民间信仰
- 余论
- 第三章 “世宦之里”——山西定襄北社村的士绅与祭祀空间
- 地理与居民
- 多层次的祭祀系统
- 士绅崛起及李氏宗族的发展
- 信仰的士大夫化
- 洪福寺：多姓多村语境下的士绅
- 歇马殿的演变及李氏的角色
- 跨村落的祭祀组织
- 结语
- 附录
- 第四章 村落的空间建构：江西宁都东龙村个案研究
- 风水与家族
- 建祠修谱
- 村落布局
- 礼仪生活所见的活地理
- 小结
- 第五章 法术的庇佑：湘中冷水江苏姓村落的仪式与地理空间
- 前言
- 冷水江岩口镇的乡民与社区
- 祠、庙、地主与家主
- 庆家主的仪式
- 入住与定居：岩口苏姓社区的发展
- 结论
- 第六章 祭祀空间与地域社会——雷州雷祖祠及其周边乡村的灵物、神庙与祠堂
- 作为长房的亿年村
- 雷裔陈氏的其他房支
- 对雷祖祠附近陈姓乡村的总结
- 镜子的另一面：英山陈氏
- 麻扶赛端阳：地头与雷祖
- 结论：乡村空间的流变与重叠
- 第七章 金龙布傣的村落、信仰与仪式空间——以广西龙州县金龙镇横村的“求务”为例
- 前言
- 广西金龙的布傣
- 金龙横村板逐屯及其村落的祭祀空间
- 布傣的宗教信仰及其信仰空间
- 金龙布傣的峒与求务
- 讨论
- 第八章 边缘群体的认同：19世纪广西边境上以“亭”为中心的“京族”社区
- 巫头村哈节
- 巫头村全年宗教节庆活动
- 巫头村“灵光禅寺”与地方社会的发展
- 巫头村及其附近岛屿居民建立国家认同的过程
- 19世纪“三岛”建“亭”的历史
- 结语
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出版方
社会科学文献出版社
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