一本杂志一点收获契丹属于东胡族系，是东部鲜卑宇文部的别支。916 年，阿保机正式废除契丹部落联盟的旧制度，统一了契丹八大部，他自己也被尊为 “大圣大明天皇帝”，建元神册，宣告了契丹奴隶制国家的诞生和世袭皇权的确立，史称阿保机为辽太祖。此后，辽太宗耶律德光又据有燕云十六州，并先后统一了东北地区众多的少数民族部落，成为北方一个重要的政权。契丹贵族建国以后，十分倾慕中原文化，希望能够从中原文化中汲取营养，以不断推动本民族文化的发展。除了尊崇儒学、礼敬佛事之外，契丹人深感应创造本民族的文字，以便民众之间交流。为此，契丹人在汉字的基础上，创制了契丹文字。契丹文字有大字和小字两种，大字和小字都有表意与表音的成分，小字的表音成分尤其多。契丹文字被创立以后，广泛用于碑刻、墓志、符牌，著部落与城乡地名以及写诗译书等。在广泛借鉴汉人书法的基础上，契丹人开始弘扬本民族的书法艺术。缘于契丹文字出自汉字偏旁，因此契丹文字的书法艺术与汉文字书法艺术颇为相似。据传，辽太宗耶律德光就十分擅长书法。《辽史・本纪》记载，天显十年（933 年），“十一月，幸弘福寺…… 顾左右曰‘昔与父母史弟聚观于此，岁时未几，令我独来’，悲叹不已。乃自制文题于壁”。辽道宗耶律洪基不仅工于诗书，还为秦越大长公主的官舍 “大昊天寺” 题写碑文及匾额。《辽史・道宗纪》记载：“大昊天寺在旧城，寺建于辽，碑铭：道宗清宁五年秦越大长公主舍堂阴坊北为寺，地百顷。道宗施五百缗以助。宣政殿学士王行已领役。既成，诏以大昊天寺为额，额与碑皆道宗御书。” 据传，尽管辽代最后一任君王天祚帝耶律延禧政事昏庸，但是他颇好丹青，曾为南院宣徽使马人望手书 “宣马宣徽” 四字，堪称 “辽代书法绝圣”。有趣的是，辽代还出现了不少女性书法家。这些女性书法家大多为宫中的女史。在古代，女史主要负责制定内宫法则、诏告王后治理内政，同时还从事其他一些与文字相关的工作。因此，后世宫廷中的妇女多有好书、善书者，大多溯源于此。在辽代的宫廷里有两位著名的女性书法家，一位是辽道宗萧皇后（1040—1075 年），她是一位多才多艺的契丹贵族妇女，姿容冠绝，工于诗文，尤善琵琶，曾因一首《怀古诗》而被人诬陷，冤死于文字之下。辽天祚帝乾统初年，追谥其为宣懿皇后。辽代文臣王鼎在《焚椒录》中称 “萧皇后善书”。另外一位是秦晋国妃萧氏（1001—1069 年），其名现无法考证，萧氏工诗善书，撰有《见志集》行于世，其墓志铭记载：“妃幼而聪警，明晤若神，博览精史，聚书数千卷。能于文词，其歌诗赋咏，前笔则传诵朝野，脍炙人口。” 最令世人称道的是，萧氏 “雅善飞白，所居屏扇，多其笔也”。

随着人类于 20 世纪 50 年代迈入航天时代，人类数万年来征服太空的梦想终于成为现实，对于宇宙的研究也突飞猛进。尤其是近代天文学家对系外行星的研究，证明地球这种处在宜居带内的行星并不罕见，甚至是广泛存在的。遗憾的是，目前人类的航天能力依然有限，远远不能探测那些基于太空望远镜发现的星球。为了人类的长远未来，迈入更远的宇宙深处将是人类最远大的目标。人类航天发展几十年来，载人任务依然无法突破地月系统进入行星际，下一步突破载人探测行星技术是必然选择。地球有两个邻居：金星和火星。金星已被证实是一个常年表面温度超过 460℃、大气压是地球海平面气压 90 余倍的拥有恶劣的高温高压环境的星球，空气中弥漫着各类有毒硫化物，几乎没有探测开发的价值。相较而言，另一个邻居火星温度适宜、广泛存在水、保有稀薄空气、引力较小，无论从哪方面来看都非常适合成为人类载人深空探测的下一站。因此，世界载人航天大国，如美国、中国和俄罗斯都把登陆火星作为行星际载人深空探测的首选目标。一些快速崛起的商业航天公司，如太空探索技术公司（SpaceX）和蓝色起源（Blue Origin），都把载人登陆火星作为终极目标。

美国研究人员发布的一项报告称，受生育率下降影响，世界人口预计在 2064 年达到约 97 亿的峰值后开始萎缩，到 2100 年，世界人口将降至 88 亿左右。据联合国发布的《2019 年世界人口展望》，预测 2100 年全球人口约为 109 亿。两者相差 20 亿左右。研究人员对 2017 年至 2100 年 195 个国家和地区的生育率、死亡率、移民和人口情况进行分析后发现，全球总和生育率（TFR）到 2100 年预计降至 1.66，低于 2.1 的人口零增长指标。从 2017 年到 2100 年，日本、泰国、西班牙等 23 个国家的人口下降幅度将超过 50%。到 2100 年，人口总数居全球前五位的国家分别为印度（约 10.9 亿）、尼日利亚（约 7.9 亿）、中国（约 7.3 亿）、美国（约 3.4 亿）和巴基斯坦（约 2.5 亿）。人口减少随之带来人口年龄结构的变化。有研究预测，2100 年全球 65 岁以上人口为 24 亿，而 20 岁以下人口则为 17 亿。