展开全部

主编推荐语

一部导读性的伦理学著作。

内容简介

本书与时下的以说教为主的规范伦理学相异,追根溯源,从史的角度探讨了“伦理”即“道德”的起源及其存在的必要性,追问了人性中“德性”“至善”的最终根据。对于时下浮云蔽日的道德精神时空,本书不啻为一剂祛除迷雾的清新剂。

目录

  • 版权信息
  • 中译本序言
  • 第一章 伦理学的性质和方法
  • 1.科学的职能
  • 2.科学的对象(Subject-matter)
  • 3.伦理科学
  • 4.伦理学的素材
  • 5.道德判断的对象
  • 6.伦理学的定义
  • 7.各门科学的相互联系
  • 8.伦理学和心理学
  • 9.伦理学和政治学
  • 10.伦理学和形而上学
  • 11.伦理学的方法
  • 12.理论伦理学和实践伦理学
  • 13.伦理学的价值
  • 第二章 良心的理论
  • 1.引言
  • 2.神话的观点
  • 3.理性直觉论者
  • 4.感情直觉论者
  • 5.知觉直觉论者
  • 6.经验论者
  • 7.直觉论和经验论的调和
  • 第三章 良心的分析与解释
  • 1.心理学的事实
  • 2.良心的分析
  • 3.义务的感情
  • 4.赞成和不赞成的感情
  • 5.作为判断的良心
  • 6.对直觉论的批评
  • 7.对感情直觉论的批评
  • 8.良心的起源
  • 9.在什么意义上良心是天赋的
  • 10.良心的可靠性和直接性
  • 11.良心和爱好
  • 12.历史的观点和道德
  • 第四章 道德评价的最终根据
  • 1.作为标准的良心
  • 2.神学的观点
  • 3.大众的观点
  • 4.目的论的观点
  • 5.目的论的论据
  • 6.目的论的派别
  • 7.小结
  • 第五章 目的论的观点
  • 1.良心和目的论
  • 2.绝对命令和假言命令
  • 3.实际的效果和自然的效果
  • 4.一个假设需要回答的问题
  • 5.道德和繁荣
  • 6.不完善的道德法典
  • 7.道德改革
  • 8.道德规范的最后核准
  • 9.动机和效果
  • 10.目的证明手段
  • 11.目的论和无神论
  • 12.目的论和直觉主义
  • 第六章 快乐主义
  • 1.道德的标准和至善
  • 2.古希腊对这个问题的论述方式
  • 3.昔勒尼派
  • 4.伊壁鸠鲁
  • 5.德谟克利特
  • 6.洛克
  • 7.巴特勒
  • 8.哈奇森
  • 9.休谟
  • 10.佩利
  • 11.边沁
  • 12.穆勒
  • 13.西季维克及其同代人
  • 14.小结
  • 第七章 自我实现论
  • 1.苏格拉底
  • 2.柏拉图
  • 3.犬儒派
  • 4.亚里士多德
  • 5.斯多亚派
  • 6.新柏拉图主义者
  • 7.霍布斯
  • 8.斯宾诺莎
  • 9.昆布兰
  • 10.沙甫慈伯利
  • 11.达尔文
  • 12.史蒂芬
  • 13.耶林
  • 14.冯特及其同代人
  • 15.康德
  • 16.小结
  • 第八章 快乐主义批判
  • 1.至善的概念
  • 2.作为至善的快乐
  • 3.行动的前提
  • 4.意志的前提
  • 5.结论
  • 6.快乐主义的行为心理学
  • 7.现实或想象的苦乐作为动机
  • 8.现实的苦乐作为动机
  • 9.痛苦作为动机
  • 10.无意识的苦乐作为动机
  • 11.快乐主义心理学的错误
  • 12.人类的快乐作为动机
  • 13.快乐作为所有行为的目的
  • 14.苦乐作为自我保存的一个手段
  • 15.苦乐的生理基础
  • 16.形而上学的快乐主义
  • 17.快乐作为道德目的
  • 第九章 至善
  • 1.目的或理想的问题
  • 2.人类的理想
  • 3.利己主义和利他主义
  • 4.行为的效果
  • 5.行为的动机
  • 6.利己主义批判
  • 7.自私和同情
  • 8.道德动机和道德行为
  • 9.生物学和至善
  • 10.道德和至善
  • 11.结论
  • 第十章 乐观主义和悲观主义
  • 1.引言
  • 2.主观的悲观主义
  • 3.客观的悲观主义
  • 4.理性的悲观主义
  • 5.感情的悲观主义
  • 6.意志的悲观主义
  • 第十一章 性格与自由
  • 1.德性与邪恶
  • 2.性格
  • 3.意志的自由
  • 4.决定论
  • 5.神学的理论
  • 6.形而上学的理论
  • 7.自由论和决定论的调和
  • 8.对非决定论的批评
  • 9.自由的意识
  • 10.责任
  • 11.决定论和实践
  • 初版译后记
展开全部

评分及书评

评分不足
1个评分
  • 用户头像
    给这本书评了
    5.0
    《伦理学导论》读后

    1,名字很唬人,但叙述清晰明白,并不晦涩(第二章除外,快速扫了一眼),对主题的讨论逻辑流畅,论证环环相扣,语言也平实诚恳。既没有一般哲学导读书籍那样的浅薄,也没有哲学原著的晦涩。2,学科是一颗不断生长的树。学者发表的每一篇论文,都必须是从这棵树的枝丫上长出。现在很多教科书的毛病是完全斩断了这种知识上的继承和牵连,只从几个开天辟地的定义出发,引出一套体系。不过这本书不同,很难得的从伦理学的根开始谈起,渐渐引出伦理学的主题,这个过程可谓相当丝滑,脑神经被梳理得很舒服。3,伦理学之所以重要,在于它关及每个人的幸福,本应列入学校必修的。人所面临的所有诀择、分歧、冲突最终都会转到关于价值标准的追问和讨论,而这正是伦理学的主题。有了这门学科打底,我们在面临左右为难的选项时,至少能做到更加清醒。4,作者不是中立的介绍伦理学各个流派的观点,而是旗帜鲜明地与其他流派的观点舌战,论证过程很精彩。

      转发
      评论

    出版方

    北京师范大学出版社

    北京师范大学出版社是北京师范大学出版集团的核心企业,成立于1980年,是以教育出版为主体、以专业出版和大众出版为两翼的综合性出版社。30多年来,北师大出版社始终坚持“传播科学真理,促进教育创新”、“弘扬中华文化,共享世界文明”的出版理念,出版图书万余种,发行量达15亿册,出口图书近千种,百余种图书获得国家级、省部级奖,积累了丰富的出版资源,形成了知名的图书品牌,在中国出版界、教育界、学术界享有盛誉。