“全球南方” 并非地理意义上的简单划分，也非发展阶段的落后标签，而是一种历史实践的场域，一种在霸权缝隙中寻找可能性的政治想象。书中一个重要的理论推进，在于对 “发展主义” 的祛魅。本书作者殷之光认为所谓 “发达” 与 “不发达” 的二元框架，本身就是资本主义世界体系的历史产物。真正的解放，不仅要在物质层面缩小差距，更要在认知层面打破那种以北方经验为普遍尺度的思维惯性。这种祛魅工作，使 “全球南方” 从一种被界定的状态，转变为一种主动界定的能力 —— 定义自身的发展目标，定义自身与现代世界的关系，定义自身所向往的美好生活的具体内涵。感觉上就有一点车轱辘轮转的感觉，但书中内容差不多就是如此。

《全球南方：构建世界秩序的未来》之所以叫做南方，并不是我们地理位置上的南方，而是与发达的北方集团相对应的，不发达的南方国家而形成的，统一叫做南方集团。南方就是落后，不发达，贫穷，甚至被很多的北方集团形容为低等。在整个全球化的体系中，当然现在这个体系属于北方集团所制定的规则而形成的体系，南方仅仅是原料提供国，或者是人力输出国而已。永远站在整个链条的最低端，做着最艰苦的工作，挣着最微薄的收入。不是他们不够努力，也不是他们没有能力去向更上游的链条发展，仅仅是因为他们所处的这个世界秩序，打压了他们，使他们只能维持在一个低端的，勉强果腹的这种国际间的生存环境下而生存，所以很多的南方国家都在积极的寻找方法，只有团结起来，这样才会有一份力量，可以与北方集团展开相应的谈判。要知道，在南北谈判之中出现了一个非常大的变量，那就是中国，主要是中国的发展奇迹，已经完全超过了北方集团的预期，而且在南方集团里也算是一个巨无霸的存在，令很多的南方国家羡慕和模仿。不过中国在很多的时候已经明确的阐释中国属于南方集团，且明确拒绝了美国提出的中美共治世界的提法。中国要倡导走一条完全不属于西方政治家认为的发展之路。我们要走的是平等之路，每一个国家的主权应该受到尊重，在此基础上，相信每一个国家都有能力和决心治理好自己的祖国。而不是强加于西方的所谓的民主，使得自己国家陷入动荡和不安，不是为了全国的人民谋福利，而仅仅是为了某些集团谋福利。全球南方也在积极的推动人类命运共同体，因为我们生活在同一个星球，且已经证明了西方所谓的民主并不是真正的民主。所以南方要选择属于自己的道路，而不是被别人指导的道路。南方也要有自己的发声，对于那些不公，对于那些压榨，对于那些迫害，要有自己的声音。路漫漫其修远兮。吾将上下而求索。南方亦然。