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《太平广记》:四大类书之一，收集神怪等众多传奇，对后世传统文化有重要影响。

内容简介

《太平广记》是宋初四大类书之一，由李昉等奉敕编纂，成书于太平兴国三年（978）。全书五百卷，另有目录十卷，是按类编纂的古代故事总集，也是我国古代文言纪实小说的第一部总集，专收录野史传记和以小说家为主的杂著。全书分类编排，分九十二大类，一百五十个小类，唐以前的小说，主要依靠《太平广记》得以保存。本书神怪故事所占比重最大，神仙五十五卷，女仙十五卷，报应三十三卷，神二十五卷，鬼四十卷，再加上道术、方士、异人、异僧、释证和草木鸟兽的精怪等等，基本上都属于志怪性质的故事，代表了中国文言故事的主流。其中所载《李娃传》《长恨歌传》《莺莺传》《古镜记》《南柯太守传》《柳毅传》等名篇，对后世文学艺术影响深远。此次将《太平广记》纳入“中华经典普及文库”丛书出版，第一，《太平广记》地位重要，符合丛书的“经典”定位；《太平广记》内容主要为神怪故事，可读性强，深受广大读者喜爱，有“普及”的必要性和可能性。 《太平广记》是一部重要经典，在中国古代文学史乃至文化史上具有重要地位。仅就其小说史研究价值而论，学者宁稼雨在《中国文言小说总目提要》中就谈到《太平广记》具有三方面的价值：其一是该书收入宋前小说近五百种，堪称宋前小说的文献渊薮；其二是书中内容对中国叙事文学的形成发展影响巨大。罗烨《醉翁谈录》谈到宋代说书艺人的基本功就提到每个说书者都需要“幼习《太平广记》”。宋代以前中国古代叙事文学中的优秀名篇，大多集中于此。其三是该书采用的广采群书、分类编纂的方式不仅方便读者使用，也是今人了解把握宋人小说文体观念的重要依据。第二对普通读者而言，阅读繁体竖排且仅有基本句读点断的汪绍楹点校本仍然比较困难，出版一个简体横排的全式标点本，将赢得更多读者青睐。目前已出版的《太平广记》全本白文点校本中，多为非专业古籍出版社在上世纪90年代出版，多已绝版。即如岳麓书社1996年版《太平广记》也已绝版多年，且全书未做分段，更无专名线、书名线的全式标点。因此，现在书局出版一个简体横排的全式标点本《太平广记》，正当其时。而汪绍楹点校本对《太平广记》一书做了比较精到的点校工作，也为出版简体横排的全式标点本奠定了坚实的文献基础。“中华经典普及文库”本《太平广记》，将以汪绍楹点校本为底本，充分吸收汪绍楹先生及学界的校勘成果，添加全式标点，对较长篇幅的故事加以分段，努力为广大读者奉献一个文字可靠、便于阅读的简体横排本《太平广记》。

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