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140千字 字数
2018-01-01 发行日期
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主编推荐语

回望韩非精魂历经两千多年的载沉载浮，寻找韩非思想最终蜿蜒而来的历史轨迹。

内容简介

韩非是中国的马基雅维利。《韩非子》是中国的《君主论》，是祛道德化的政治学与法理学。在中国政治从封建制转向郡县制、从世卿制转向官僚制、从礼治转向法治之际，韩非立足于法与术，阐述了全面、实用的君主论。

想读懂韩非，应该直接阅读《韩非子》以理解韩非的法与术；但也可以透过《韩非子评论》理解作为法术家的韩非；还可以借助《韩学源流》，回望韩非精魂蜿蜒而来的轨迹。

目录

  • 版权信息
  • 作者简介
  • 自序
  • 第一篇　韩非天下第一
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
  • 第二篇　韩非思想历程
  • 1.少年时代研习申子之学：韩非思想的起点
  • 2.青年时代深究黄老之学：韩非思想的深化
  • 3.中年师事荀子：韩非思想的拓展
  • 4.壮年学以致用：韩非向两任韩王的上书
  • 5.晚年出使秦国：韩非思想的定格
  • 6.从韩非思想历程看韩非思想渊源
  • 7.小结
  • 第三篇　读《韩非子》
  • 1.无为而治
  • 2.考核的方法
  • 3.装扮之术
  • 4.名与器，不假人
  • 5.治吏不治民
  • 6.势的运用
  • 7.得失的计算
  • 8.恩威并重
  • 9.思想控制
  • 10.君臣易位
  • 11.祸起萧墙
  • 12.奸臣之害
  • 13.防患于未然
  • 第四篇　读《韩非子评论》
  • 1.新儒家心镜上的旧法家
  • 2.作为“法术家”的韩非
  • （1）法术兼持的韩非
  • （2）“极权主义者”
  • （3）“民主之法治”
  • （4）法家正统派
  • （5）“秦始皇—韩非子”模式？
  • （6）尚力哲学：在荀与韩之间
  • （7）韩非人性论批判
  • （8）儒者对韩非的态度
  • 3.“以术为先”与“抱法以治”
  • （1）“以术为先”
  • （2）术的误用
  • （3）“四家要旨”与韩非之术
  • （4）韩非之术与儒者之术
  • （5）由术到法：韩非的法理学
  • （6）法概念与立法观
  • （7）抱法以治：韩非法治的要义
  • 4.“抱法”还需“用势”
  • （1）势的概念与性质
  • （2）“用势”对古圣德行的排斥
  • （3）“感几而狂动”
  • （4）威势与严慈
  • （5）威严之势与真假仁义
  • （6）威势对告坐之法的依赖
  • （7）一孔政策
  • 5.认真对待熊十力建构的“韩非学”
  • 第五篇　读《韩学源流》
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 附　录　韩非学术年谱[1]
  • 谱　前
  • 公元前295年，一岁
  • 公元前277年，十九岁
  • 公元前276年，二十岁
  • 公元前275年，二十一岁
  • 公元前266年，三十岁
  • 公元前253年，四十三岁
  • 公元前240年，五十六岁
  • 公元前239年，五十七岁
  • 公元前236年，六十岁
  • 公元前235年，六十一岁
  • 公元前234年，六十二岁
  • 公元前233年，六十三岁
  • 谱　后
  • 后记
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出版方

中国法制出版社

中国法制出版社是中央级法律类图书专业出版社，成立于1989年6月，隶属于国务院法制办公室。中国法制出版社每年出版新书品种1000种左右，出版物主要包括：1、法律法规的国家标准版本；2、法律、法规的权威性中外文对照文本；3、中外法学著作；4、研究生、大学本科、专科法学教科书；5、法律工具书；6、解释、宣传、介绍法律、法规的普及性读物；7、法律、法规中文及中外文对照文本的电子出版物。