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主编推荐语

本书深度阐述唐宋词艺术特征及美学地位,涵盖音乐文学、抒情文学、传统艺术精神等方面。

内容简介

本书为安徽师范大学“中国诗学研究专刊”中的一种。作者以2007年出版的《唐宋词审美文化阐释》及2008年博士后出站报告为基础进行大幅度的修改,以专论的方式论述唐宋词的艺术特征及其在中国美学史上的地位。第一至五章,围绕时间与空间的关系,集中分析唐宋词作为音乐文学在艺术样式上的特点,揭示唐宋词的内倾性艺术个性,指出唐宋词是一种需要表演的艺术,分析词之为乐的化空间为时间的特点等。第六至十二章,围绕情感与道德的关系,分析唐宋词作为抒情文学在创作论上的特点,提出唐宋“词缘情而婉丽”的特征,分析唐宋词情感装饰性,解读词学批评的性别特征,总结唐宋词情中道德的内在结构,认识唐宋悲感词、闲适词的艺术特征等。第十三至十七章,围绕俗与雅的关系,分析唐宋词与传统艺术精神之间由冲突到调和的演进特点,认识唐宋词艺术精神的流变规律,系统总结唐宋词在语词、节奏、意象、时空及深义等艺术结构方面的特点。至此,针对大家熟悉的研究对象,这部书稿在话题的选择与阐释的思路上皆试图有所变化,力求从中国审美文化史出发,考察唐宋词反思、突破、深化传统艺术精神的特点及地位。

目录

  • 版权信息
  • 绪论 词学研究的现代性——从王国维说起
  • 上篇 时间与空间
  • 第一章 诗乐离合与唐宋词的体性美
  • 一、诗乐离合、文体递变与人类审美能力之变迁
  • 二、音乐本原、倚声填词与词之言长的美学特征
  • 三、诗乐紧张、音乐游离与词体变异的艺术表现
  • 四、以声为用、以义为用与词学研究路径之辨析
  • 第二章 歌舞题材与唐宋词的表演性
  • 一、应唤歌檀催舞袖:唐宋词的表演场
  • 二、小词流入管弦声:唐宋词的审美对象
  • 三、男子而作闺音:唐宋词的表演主体及创作方式
  • 四、新愁多向曲中传:唐宋词表演的审美接受
  • 五、异音而同乐:唐宋词表演性的美学史地位
  • 第三章 情感追忆与唐宋词的抒情性
  • 一、追怀往事记新词:词人的情感记忆
  • 二、又是今年忆去年:词人的情态叙说
  • 三、似曾相识燕归来:词中的审美遗痕
  • 四、往事时时心上见:词艺术抒情的深幽性
  • 第四章 咏物题材与唐宋词的时空性
  • 一、绘声绘影:咏物的地位及咏物词的界定
  • 二、离形写音:咏物词的艺术性及逻辑层次
  • 三、不物于物:咏物词艺术技巧及审美特点
  • 第五章 建筑题材与唐宋词的音乐性
  • 一、卜筑快幽情:建筑寄托古人的精神
  • 二、举目青楼画阁:建筑入词的时代气氛
  • 三、有人楼上愁:建筑物在词中的作用
  • 四、阑干无数秋:词中建筑的美学意蕴
  • 中篇 情感与道德
  • 第六章 唐宋词的娱情观及审美趣味
  • 一、有情与无情之争:娱情的超越性理念
  • 二、言志、缘情到文娱:娱情观念的文学空间
  • 三、娱宾以遣兴:唐宋娱情填词观念
  • 四、歌板尽清欢:词体娱情的场环境
  • 五、词虽小却好:娱情词的审美特色
  • 第七章 唐宋词的性别观及美学特征
  • 一、深情暗共知:唐宋词的两性构象
  • 二、更与何人说:唐宋词中的妻子形象
  • 三、须宛转绵丽:唐宋词的情感装饰
  • 四、酌剂乎阴阳:唐宋词的性别批评
  • 五、妙得于妇人:唐宋词性感柔艳的美学特征
  • 第八章 唐宋词的爱情观及道德意义
  • 一、无物似情浓:爱与美交织的主题形态
  • 二、不出乎绮怨:爱情词的传统接受特色
  • 三、拚死为红颜:爱情心理中的美德诉求
  • 四、各见其性情:“人文合一”的审美新内涵
  • 第九章 唐宋词的伤愁观及审悲意识
  • 一、欲上高楼去避愁:中国古代审美心理结构
  • 二、为赋新词强作愁:唐宋词的悲感历程
  • 三、自道身世之戚:李煜及士大夫词悲感心理辨析
  • 四、何处合成愁:孤独形象及其美学特征
  • 第十章 唐宋词的闲适观及审美价值
  • 一、自由的闲适:快乐原则的心理形式
  • 二、休闲的传统:闲适经验的文化模式
  • 三、当下的享乐:闲适传统的主题沿革
  • 四、审美的审美:闲适词境的审美趣味
  • 第十一章 唐宋渔父词及自由美学
  • 一、渔父:摆脱尘机的自由畅想
  • 二、垂钓:金鳞罕遇的自由寻觅
  • 三、扁舟:身心载体的自由形式
  • 四、湖海:以天合天的自由空间
  • 五、清空:渔父家风与词体体性
  • 第十二章 唐宋词的传统道德观及新变特点
  • 一、三从四德与孝义乡风
  • 二、道德功利与名臣价值
  • 三、道德祝愿与精神家园
  • 四、比德思致与诗性美德
  • 下篇 俗与雅
  • 第十三章 一个前奏,两次循环:唐宋词本色体性观及词史“正变”论
  • 一、本色是文体当行的审美意识
  • 二、唐词是词体体制本色的前奏
  • 三、唐宋词体本色性的两次循环
  • 四、正变是缠夹本色的批评标准
  • 第十四章 艳清并存,由艳至清:《花间集序》的艺术观及美学意义
  • 一、《花间集序》的写作思路及文本结构
  • 二、欧阳炯的词作风格与词学美趣
  • 三、欧阳炯词学观的美学史意义
  • 第十五章 治世之音,避俗求雅:李清照《词论》的艺术观及美学价值
  • 一、北宋前的词学发展史观
  • 二、词“别是一家”说的内涵
  • 三、词“别是一家”说的美学价值评价
  • 第十六章 清空雅正,晋人风度:张炎《词源》的艺术观及审美实践
  • 一、虑雅词之落落:清雅理念的词学本体化
  • 二、词境亦清绝:清雅理念与填词活动的合一
  • 三、晋人清几许:清雅理念与填词用心的丰富
  • 第十七章 词尤善感,入人甚深:唐宋词的艺术感发本质及审美接受
  • 一、空中语的直觉性语词
  • 二、按节寻声的节奏感知
  • 三、香草美人的经典意象
  • 四、言近意远的生命感悟
  • 五、词贵浑涵的美学意味
  • 主要参考文献
  • 后记
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出版方

中华书局

中华书局,全名为中华书局股份有限公司,是中国一家集编辑、印刷、出版、发行于一体的出版机构,于1912年1月1日由陆费逵筹资创办于上海。创立之初,以出版中小学教科书为主,并印行古籍、各类科学、文艺著作和工具书等。同时,中华书局还自办印刷厂,至1937年拥有印刷机械300余架,职工1000余人。1954年5月,中华书局总部迁址北京,1958年改为以整理古籍为主的专业出版社,在整理出版古籍和学术著作方面更有长足的进展,从而享誉海内外。曾出版《中华大字典》《四部备要》《图书集成》《中华百科丛书》等。