我本身就很喜欢道德经这本书，五千余字而已，其意却无本如，就是个启示，随读者怎么想都行，惟在乎去悟。与曾仕强老先生将易经与道德经相互交辉应证的解经方式不同，毓老师认为《老子》是一部言政治最高之术的书。这里要注意，他讲的是政治之术而非政治之学。研究《老子》必知几个原则：“以静制动、以弱胜强、重为轻根、静为躁君、反者道之动、弱者道之用。” 总结出一个字 就是 “反”。道不是空的，得有对象，得有用。如何有用？“反者道之动”。第二章以下讲的都是 “反”。什么是 “反”？“不随于所适，其体独立”，这就是 “反”。

毓鋆老先生，乃皇清贵胄，又是末代皇帝伴读，自身又苦学专研，本老子篇写的通神入化，还需常时习之。