奥威尔在《1984》说：“谁控制了过去，谁就控制了未来；谁控制了现在，谁就控制了过去”。意思就是谁编纂历史，谁就控制了未来国家的走向；谁控制了当下的国家，谁就拥有解释历史的权力。根据罗马作家苏埃托尼乌斯的记载，图密善皇帝（81-96 年在位）被暗杀后，元老们高兴极了，争先恐后地聚集在元老院议事厅，“在那里用最肮脏和最凶狠的咒骂肆无忌惮地攻击这位已故皇帝。他们甚至拿来了梯子，看着当场扯下他的盾牌和肖像，并就地砸得粉碎。最后，元老院通过决议，必须涂掉他在各处的题词，有关他的纪念物也必须清除干净”。元老们的这种反应在古罗马并不罕见。除了图密善，还有许多被宣布为公敌的人受到了类似的惩罚，即毁坏有关此人的各类文字和图像记录，好像此人从来没有存在过一样。这种惩罚被后人称为 “除名毁忆”。本期章乃器之子章立凡写的，关于康有为之女康同璧母女的文章比较有名，文中提到的 “小愚姐” 就是章伯钧之女章怡和，两位的文笔都不错，将一批 “最后的贵族” 的生活点滴写得有声有色。二章的遭遇让人同情，但从另一方面也看出知识分子的天真，满清倒台之后，民国的各路大师和社会贤达从历史来看都是过渡期的草台班子，没有经过流血牺牲和枪林弹雨，只靠舞文弄墨，凭什么要分享权力？推荐本期记忆篇的《爬卡子》讲长春围城，断粮之后，城内百姓出逃求生的过程，那才是饿莩遍野，命如蝼蚁。本套丛书内容很丰富，如果细看期间主要在 1920-1980 短短的 60 年间的中国人的故事，奥美的老板说美国有句谚语：「事实使人知，真相使人信，唯有故事令人难忘」。但什么是事实，何为真相，在于宣传，只要去欧美问问老百姓对中国的概念，就明白媒体宣传的重要，也就明白美国为何要强制收购 titok，「没有事实，没有真相，只有认知，而认知才是无限接近真相背后真相的唯一路径」。

人的记忆会根据情况自行修改的，同一件事情，不同的当事人回忆起来都是不一样的。是以，历史是长寿者写的 —— 活到其他当事人都逝去了，Ta 怎么样言说，后来者就只能怎样记录。那个长春围城逃离的记录，写得细节满满，跟亲身经历一般，我就想着写下记录的是其中的哪一个 “姐”，特意再看第二遍，结果都不是。。。这就有些赵盾刺客的味道了纪实与文学混杂，既让真实性存疑，而在那么残酷的故事上以文学叙事，文学也轻浮了。

小人物的历史或许是真实的。本书大量篇幅的回忆录，记述了小人物在不同历史背景下的命运，比如文革，围长春… 无奈的，无助的，无选择的被命运裹挟中，人性在伸张，生命在成长…… 遗憾的是本书缺少作者简介和与记述作品的关联，需要读者再查降低篇目可信度。