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主编推荐语

本书结合周文王与易经的历史背景,介绍了八卦和易经的基础知识,挖掘了文王易经背后容易被世人忽略的周商之间的血腥斗争。

内容简介

《易经》比较全面地记载了周国与商朝斗争的低迷时期周文王作为周国统帅的所思所想。这是一部特定历史时期和特定历史条件下产生的著作。

《易经》的文字,多压抑警示之词,少欢欣鼓舞之语,这与当时特定的历史环境分不开。学习《易经》,如果能先了解当时的历史背景,应该会有更多的帮助,这也是由由主编《周文王的易经(还原易经的本来面目)》的初衷。

目录

  • 版权信息
  • 第一部分 八卦和《易经》基础知识
  • 一、传统解释:从太极、两仪、四象到八卦
  • 二、由由解释:阴阳八卦是远古大众使用的简单文字
  • 三、八卦在数字方面的运用
  • 四、八卦在其他方面的运用
  • 五、一阴一阳之谓道
  • 六、阴阳理论的缺陷
  • 七、阴阳转换须择时、择位
  • 八、从阴阳到“四象”
  • 九、从四象到八卦,质的飞跃
  • 十、道法自然
  • 十一、八卦到六十四卦,又一次飞跃
  • 十二、《易经》与《周易》
  • 十三、卦辞、爻辞与判断词
  • 十四、象数派与义理派
  • 十五、象数派的分析方法:错综复杂、乘承比应、中正当位
  • 十六、《易经》讨论了哪些命题
  • 第二部分 本书的主要研究成果与发现
  • 一、《易经》的作者到底是谁?
  • 二、旅卦和困卦传导了什么特殊信息?
  • 三、周文王创作《易经》的意图是什么?
  • 四、“见(音xiàn)群龙无首,吉”——周文王的最高政治理念
  • 五、“西南得朋,东北丧朋”——周文王的最高战略规划
  • 六、“突如其来如,焚如,死如,弃如”—周文王的危机治理方案
  • 七、“中孚”——周文王的最高道德标准
  • 八、箕子——周国在商朝内部的盟友
  • 九、《易经》中的其他人物
  • 第三部分 《周文王的易经》阅读方法
  • 第四部分《易经》正文解析
  • 上经(三十卦)
  • 第一卦 乾卦(天天乾)——为君之道
  • 第二卦 坤卦(地地坤)——为臣之道
  • 第三卦 屯卦(水雷屯)——潜龙之道
  • 第四卦 蒙卦(山水蒙)——求学之道
  • 第五卦 需卦(水天需)——需求之道
  • 第六卦 讼卦(天水讼)——诉讼之道
  • 第七卦 师卦(地水师)——战争之道
  • 第八卦 比卦(水地比)——亲比之道
  • 第九卦 小畜卦(风天小畜)——小困之道
  • 第十卦 履卦(天泽履)——为人之道
  • 第十一卦 泰卦(地天泰)——通泰之道
  • 第十二卦 否卦(天地否)——闭塞之道
  • 第十三卦 同人卦(天火同人)——同盟之道
  • 第十四卦 大有卦(火天大有)——富有之道
  • 第十五卦 谦卦(地山谦)——谦虚之道
  • 第十六卦 豫卦(雷地豫)——高调之道
  • 第十七卦 随卦(泽雷随)——追随之道
  • 第十八卦 蛊卦(山风蛊)——锄奸之道
  • 第十九卦 临卦(地泽临)——规划之道
  • 第二十卦 观卦(风地观)——观察之道
  • 第二十一卦 噬嗑(火雷噬嗑)——刑罚之道
  • 第二十二卦 贲卦(山火贲)——装饰之道
  • 第二十三卦 剥卦(山地剥)——剥落之道
  • 第二十四卦 复卦(地雷复)——复兴之道
  • 第二十五卦 无妄卦(天雷无妄)——无妄之道
  • 第二十六卦 大畜卦(山天大畜)——富贵之道
  • 第二十七卦 颐卦(山雷颐)——口粮之道
  • 第二十八卦 大过卦(泽木大过)——(治理) 过头之道
  • 第二十九卦 坎卦(水水坎)——风险之道
  • 第三十卦 离卦(火火离)——继位之道
  • 第三十一卦 咸卦(泽山咸)——性爱之道
  • 第三十二卦 恒卦(雷风恒)——婚姻之道
  • 第三十三卦 遯卦(天山遯)——隐遁之道
  • 第三十四卦 大壮卦(雷天大壮)——强壮之道
  • 第三十五卦 晋卦(火地晋)——顺境之道
  • 第三十六卦 明夷卦(地火明夷)——逆境之道
  • 第三十七卦 家人卦(风火家人)——家庭之道
  • 第三十八卦 睽卦(火泽睽)——人和之道
  • 第三十九卦 蹇卦(水山蹇)——履险之道
  • 第四十卦 解卦(雷水解)——解险之道
  • 第四十一卦 损卦(山泽损)——征税之道
  • 第四十二卦 益卦(风雷益)——分配之道
  • 第四十三卦 夬卦(泽天夬)——(清除) 小人之道
  • 第四十四卦 姤卦(天风姤)——离婚之道
  • 第四十五卦 萃卦(泽地萃)——聚才之道
  • 第四十六卦 升卦(地木升)——升职之道
  • 第四十七卦 困卦(泽水困)——周文王自述困境
  • 第四十八卦 井卦(水木井)——养德之道
  • 第四十九卦 革卦(泽火革)——变革之道
  • 第五十卦 鼎卦(火木鼎)——纳贤之道
  • 第五十一卦 震卦(雷雷震)——抗震之道
  • 第五十二卦 艮卦(山山艮)——淡出之道
  • 第五十三卦 渐卦(风山渐)——夫妻之道
  • 第五十四卦 归妹卦(雷泽归妹)——纳妾之道
  • 第五十五卦 丰卦(雷火丰)——专政之道
  • 第五十六卦 旅卦(火山旅)——周文王的苦旅回忆
  • 第五十七卦 巽卦(风风巽)——谦逊之道
  • 第五十八卦 兑卦(泽泽兑)——喜悦之道
  • 第五十九卦 涣卦(风水涣)——治涣之道
  • 第六十卦 节卦(水泽节)——节制之道
  • 第六十一卦 中孚卦(风泽中孚)——朋友之道
  • 第六十二卦 小过卦(雷山小过)——暂避之道
  • 第六十三卦 既济卦(水火既济)——完成之道
  • 第六十四卦 未济卦(火水未济)——未完之道
  • 第五部分《易经》名言名句
  • 附录 《周易》原文(含《易经》和《易传》)
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评分及书评

评分不足
2个评分
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    给这本书评了
    4.0
    《周易》:一份周人早年的国情咨文录

    本书,对「周易」袪魅袪得非常彻底,好读,有证据,入情入理。


    给我印象最深的,是:
    1、周易经文,是文王囚禁期间,传递给武王君臣的国情咨文。
    用一种比较隐晦的语言,传递情报,交待自身处境,出于对过去盲目挑战大商造成恶果的恐惧和反思,告知周国内部,下一步的战略方向;包括告诫姬发怎么稳定国内局势,有人不服怎么处理等。透露了一些非常关键的周国早期历史信息:
    周人过早东进与商冲突被打败文王恐惧,自求晋见商王,希望获得赦免被囚禁用周易向国内传递情报下一步该怎么办
    而这一点,不全是基于合理程度的猜测,因为:
    2、以后,秦国也采用的这个发展策略。
    穆公一直想东进,也是败于强晋之后,开始思索新方向,停止东进,掉头向西,经略西戎,扩大腹地领土,为东出积攒实力。
    这才有,孝公夺回西河,惠文王底定巴蜀,进而可能在昭襄王时,强势东出,步步为营。
    这个策略,在生存和发展受限于地理环境的早期历史里,是偏居西隅的蕞尔小国,周,唯一现实的策略。
    作者举重若轻,展示了西周早期历史的这方面信息,都在周易的文本里。
    而文王在被长期囚禁的情况下,还能用一种隐晦的语言传递出比较准确的情报和指导,则是得益于先民早已谙熟于心,不用多做解释的,有关周易的默认知识系统:
    3. 远古先民的自然地理和人文地理 认知体系。
    所谓先天八卦和后天八卦,没有那么复杂,先天八卦是天象定位图:
    背北朝南,顶天立地,日东而月西,适应在白天黑夜晴天阴天,为自己定位,方便出去打猎,也方便安全回到部落营地。
    后天八卦,是黄河流域的先民为自己制定的方位图:
    背对黄河,面朝太阳,东边雨水丰沛多雷电,西边有大泽,同样是一份生存环境的方位地图。

    理解了周易的原本含义,考虑到周易诞生和流行时代的默认知识,遮盖其上的那些神秘和难解,自然就消失了。

      1
      评论

    出版方

    中国人民大学出版社

    中国人民大学出版社成立于1955年,是新中国建立后成立的第一家大学出版社。时光在文字与光阴中驻足,我们在积聚书香与赓续文脉之时,也有一点小小的向往,在徜徉中拢住自我与他者的目光,给天下读书人一点点温暖。