哲学经典就像未写完的剧本，每个时代的人都是新演员，用自己的口音、服装和即兴台词去演。德里达说：别纠结原作者想怎么演，重要的是现在这场戏能让你看见什么新东西。哲学的解构不是对传统的否定，而是以爱之名的重读，它让沉默的文本在延异中重生，使每个未完成的签名都成为通向无限可能的裂缝。乐高积木的无限玩法，传统哲学：像按说明书拼乐高，必须搭出唯一正确的城堡。解构主义：拆掉说明书，用同一堆积木拼飞船、机器人甚至抽象雕塑，旧零件没变，但组合方式彻底自由，每次拼搭都让积木说出新可能。一座百年粮仓被改造成书店，砖瓦还是原来的砖瓦，但功能彻底变了。解构不是推倒房子，而是重新阅读老建筑，让它在新时代开口说话。

首先想说的是，书稿封面上作者西蒙・格伦迪宁（Simon Glendinning）的名字让我感到亲切，也由衷地对之怀有敬意。因为曾经读过当时社科院江怡教授的一篇《当代西方分析哲学与现象学对话的现实性分析》的文章。江教授在文中谈到，20 世纪 70 年代以来，西方哲学发生的一个重要变化，就是被视作截然不同、长期以来存在巨大鸿沟的分析哲学和 “欧陆” 哲学之间开始出现某种形式的对话和交流。