哲学与宗教
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299千字
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2020-10-01
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主编推荐语
本书为“文史哲通识读本丛书”之一。本书以中国哲学史为主题。
内容简介
本书内容分为四编。
第一编“先秦哲学”，主要叙述和阐发中国哲学的发生及其在春秋战国时期诸子哲学的多元发展及繁荣。
第二编“汉至唐代的哲学”，主要分述两汉时期儒学经学化的哲学形态及其特点、三国两晋南北朝时期哲学的分化与转型、魏晋玄学与佛道二教宗教哲学的兴起、唐代佛道二教宗教哲学的发展和儒家哲学的复兴趋势。
第三编“宋至清代的哲学”，分述宋代理学、明代心学、明清之际及清代哲学的内容及特点。
第四编“近代哲学”，主要叙述和阐发中国古代哲学向近代哲学的转化，近代哲学的主要代表人物及其哲学观点。
目录
- 版权信息
- 编委会
- 总序
- 导言
- 一
- 二
- 三
- 四
- 第一编 先秦哲学
- 第一章 中国哲学的起源
- 一、天命与天道
- 二、五行观念与和同之辨
- 三、气与阴阳观念的产生
- 第二章 孔子的哲学
- 一、“仁者爱人”的仁学思想
- 二、“约之以礼”的礼学思想
- 三、“为政以德”的政治思想
- 四、“道之在命”的天命思想
- 第三章 老子的哲学
- 一、道论
- 二、无为与自然
- 三、反者道之动
- 第四章 墨子与墨家
- 一、兼相爱，交相利
- 二、天志、明鬼与非命
- 三、三表法
- 四、后期墨家的认识论和逻辑学
- 第五章 孟子的哲学
- 一、“仁义礼智根于心”的性善论
- 二、“求其放心”的道德修养论
- 三、“反其本心”的仁政思想
- 第六章 《易传》的哲学
- 一、“变”的哲学：阴阳交感论
- 二、时位论
- 三、天人论
- 第七章 庄子的哲学
- 一、“自本自根”的道论
- 二、齐物论
- 三、“逍遥游”的人生境界
- 第八章 惠施与公孙龙
- 一、惠施的“历物之意”
- 二、公孙龙的“离坚白”
- 第九章 荀子的哲学
- 一、“明于天人之分”的天人观
- 二、性恶论与“化性起伪”的教化论
- 三、“隆理至法”的治国论
- 四、“解蔽”与“正名”的认识论
- 第十章 韩非子的哲学
- 一、“道稽万理”的道理论
- 二、好利、自为的人性论
- 三、“世异则事异”的历史观
- 四、认识与参验
- 五、法、术、势一体的治国论
- 第二编 汉至唐代的哲学
- 第十一章 汉初的哲学思想
- 一、汉初的黄老思想
- 二、陆贾
- 三、贾谊
- 第十二章 董仲舒的哲学
- 一、“万物非天不生”的宇宙论
- 二、“人副天数”的天人感应论
- 三、“性待教而为善”的人性论
- 四、“名各顺于天”的正名思想
- 五、“三统”“三正”的历史观
- 六、“王道通三”的政治思想
- 第十三章 扬雄和王充
- 一、扬雄《太玄》的哲学思想
- 二、扬雄《法言》的哲学思想
- 三、王充“万物之生，皆禀元气”的宇宙论
- 四、王充“考之以心，效之以事”的认识论
- 五、王充“用气为性，性成命定”的性命论
- 第十四章 何晏和王弼
- 一、何晏“有之为有，恃无以生”的哲学思想
- 二、王弼“以无为本”的本体论
- 三、王弼“得意忘象”的认识论
- 四、王弼“崇本举末”的政治思想
- 第十五章 阮籍和嵇康
- 一、阮籍“天地生于自然”的宇宙观
- 二、阮籍“无君而庶物定”的政治思想
- 三、嵇康“元气陶铄，众生禀焉”的宇宙观
- 四、嵇康“形神相亲，表里俱济”的养生论
- 五、嵇康“越名教而任自然”的政治思想
- 第十六章 裴頠和郭象
- 一、裴頠的“崇有论”哲学
- 二、郭象“物各自造”的本体论
- 三、郭象“冥然自合”的认识论
- 四、郭象“无心顺有”的政治思想
- 第十七章 汉至隋唐的佛教哲学
- 一、六家七宗的般若空论
- 二、僧肇的“不真空论”和“物不迁论”
- 三、隋唐的佛教宗派
- 第十八章 汉至隋唐的道教哲学
- 一、东汉末年的“太平道”和“五斗米道”
- 二、两晋南北朝的道教哲学
- 三、唐代的道教哲学
- 第十九章 韩愈和李翱
- 一、韩愈
- 二、李翱
- 第二十章 柳宗元和刘禹锡
- 一、柳宗元
- 二、刘禹锡
- 第三编 宋至清代的哲学
- 第二十一章 周敦颐和张载
- 一、周敦颐：太极本体
- 二、张载：太虚即气
- 第二十二章 程颢和程颐
- 一、天理与性理
- 二、程颢：识仁与定性
- 三、程颐：主敬与穷理
- 第二十三章 朱熹的哲学
- 一、理气论
- 二、心性论
- 三、工夫论
- 第二十四章 陆九渊的哲学
- 一、本心即理
- 二、发明本心
- 三、朱陆之辩
- 第二十五章 陈亮和叶适
- 一、陈亮的事功思想
- 二、叶适的功利之学
- 三、理学与事功学派
- 第二十六章 王守仁的哲学
- 一、心即理
- 二、知行合一
- 三、致良知
- 四、四句教
- 第二十七章 李贽的哲学
- 一、“天地一夫妇”的宇宙论
- 二、“人必有私”的人性论
- 三、“是非初无定质”的真理观
- 第二十八章 黄宗羲和方以智
- 一、黄宗羲：一本而万殊
- 二、方以智：一与二与三
- 第二十九章 王夫之的哲学
- 一、虚空皆气、日新之化的世界观
- 二、气质生理、日生日成的人性论
- 三、居要者心、行可兼知的知行观
- 四、理势合一的历史观
- 第三十章 颜元的哲学
- 一、主张“理气俱是天道”，批评道学悬空虚华
- 二、强调“犯手实做”，批评宋儒死读经史
- 三、提倡“谋利计功”，批评宋儒空谈心性
- 第三十一章 戴震的哲学
- 一、“气化流行”的道论
- 二、“血气心知”的人性论
- 三、“外内相通”的认识论
- 第四编 近代哲学
- 第三十二章 龚自珍和魏源
- 一、龚自珍
- 二、魏源
- 第三十三章 严复的哲学
- 一、自由为体，民主为用
- 二、进化哲学
- 第三十四章 康有为的哲学
- 一、托古改制说
- 二、大同说
- 三、天人说
- 第三十五章 谭嗣同的哲学
- 一、仁学要义
- 二、历史与文化批判
- 第三十六章 梁启超的哲学
- 一、变法论
- 二、新民说
- 三、历史哲学
- 第三十七章 章太炎的哲学
- 一、革命论
- 二、无神论
- 三、认识论
- 第三十八章 孙中山的哲学
- 一、民生与进化
- 二、以太与生元
- 三、行易知难说
- 后记
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出版方
中国传媒大学出版社
中国传媒大学出版社的前身是北京广播学院出版社，成立于1985年，是改革开放后最早成立的大学出版社之一。其上级主管单位是中国传媒大学，业务上受国家教育部社科司和国家新闻出版总署指导。2004年9月改称现名。中国传媒大学出版社现有播音主持、语言艺术、新闻传播、影视艺术、媒体管理、编校译中心等六个编辑部，以及市场中心、出版部、行政与总编办公室、财务部、数字出版部、经营中心等部门。
