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主编推荐语

用诗性的文笔,戏剧化的冲突,充分还原历史场景,感受历史人物的悲喜与灵性。

内容简介

中国思想史上,并非全是王权主义,也有过思想共和。公元1世纪到公元17世纪,是思想共和的时期。在这个历史时期中,思想共和以三次文化相会为标志,开出三个新的历史时期。

第一次是孔子与老子的相会,带来了诸子百家兴起,形成了中国传统;第二次是西域思想入中土,与中国传统融合,进而玄佛合流,庄禅相融,儒释道合一,在此基础上,有了朱熹、陆九渊、陆九龄之约,使中国思想进入第二个发展周期;第三次是东方的徐光启与西方的利玛窦互动,中国思想触及西学根底,开启了中西会通的转机。

中国思想史上的这三次相会,是三座里程碑,为古代中国带来了文化转型和历史转折。孔子和老子的相会,将中国思想导入文明的轴心期;西域思想东渐之后,中国、古希腊、古印度三大轴心期文明一体化,具有世界性的思想诞生;徐光启与利玛窦在中国握手,为中国近代史开创了中西会通的科学范式。

目录

  • 版权信息
  • 引言 发现文化的江山
  • 第1章 西域思想共和
  • 一 西域文明之路
  • 01 人类大同的彩陶之路
  • 02 文明共和的金玉之路
  • 03 世界历史的玉帛之路
  • 二 世界化的西域
  • 01 佛教希腊化
  • 02 佛教中国化
  • 03 佛教的资本主义
  • 04 佛化西域
  • 05 佛法开山
  • 06 一个偷渡的思想者
  • 07 思想者的西域传奇
  • 08 中国弥赛亚
  • 第2章 中国思想共和
  • 一 山林——思想的去处
  • 01 从寺院到书院
  • 02 从诗到思的演变
  • 03 从经学到新学
  • 04 新学的失足
  • 05 思想者有福
  • 二 书院——英雄的来历
  • 01 思辨的诗性表达
  • 02 英雄有个未了约
  • 03 永嘉先生八面锋
  • 04 永嘉学派的战魂
  • 05 祖国是一首正气歌
  • 三 中国——文化的胜利
  • 01 思想的救赎
  • 02 书院北上王朝南下
  • 03 国与家的宿命
  • 四 民间话语权的开启
  • 01 戏说
  • 02 曲论
  • 03 演义
  • 04 谈兵
  • 第3章 西洋思想共和
  • 一 从马可·波罗谈起
  • 01 到中国去
  • 02 发明本心
  • 03 假如马基雅维利遇到王阳明
  • 二 利玛窦来了以后
  • 01 汤显祖的超越
  • 02 心学的异端气质
  • 03 李贽的名教心坎
  • 04 徐光启与上帝几何学
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评分及书评

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    独立之精神 自由之思想

    居家隔离第 12 天,一鼓作气把《文化的江山》01-07 系列看完了。解封上班后就没有时间集中看了,太零碎的时间容易消磨掉自己看书的热情。越往后看,思想的学术性就越强,不趁热打铁就容易半途而废呀!文化中国就像是一棵树,有仰韶人河姆渡人厚重的土壤才能培育出良褚人化世界的种子,经由尧舜尚贤、殷商周礼破土发芽。孔孟之道、墨子非攻、杨朱 “为我”、庄周梦蝶为枝干长成参天大树。仁政民本、西河之学、稷下学宫、侠客精神、商鞅变法,竹林七贤、佛法东进、永嘉学派、知行合一… 开出思想之花🌸,这花几千年来从不凋谢永存世间。从人性的解放到人格的独立,人与山川相映发。五千年的文化中国🇨🇳,源远流长。江山不改,家国兴衰,栖居于文化江山,独立自由。

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      文字厚重

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        青铜礼器在外形上经常模仿玉器,因为它出现得晚,但青铜器的文化精神却和玉器不一样。从直接体验上来说,玉器给人的感觉是祥和温润,而青铜器就算外形一样,也让人觉得阴冷,甚至狰狞。更深层次的区别,是它们分别对应着不同的政治规则。我们还说钺,青铜钺是可以当真正的兵器、刑具甚至工具来用的。和它对应的,正是商周时代确立的世袭王权,这种政权是由武力保障的。青铜器和文字,正是服务于人对于人的直接统治,这是王朝中国那种 “打天下坐天下” 的政治逻辑的开端。

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        出版方

        中信出版集团

        中信出版社,成立于1988年,隶属于中国中信集团公司,是全国中央级出版社。2008年改制为中信出版股份有限公司。 中信出版集团满怀激情,关注思想、关注理念、关注人物、关注资讯、关注时尚,为读者提供最前沿的思想与最优秀的学习实践,通过有价值的、有享受的阅读,倡导与展示新的文化主流,启动一个“大众阅读时代”。