作者 1965 年生于韩国全罗南道求礼郡，父母均为朝鲜劳动党游击队员：父亲高尚旭曾任全南组织部长，母亲是南部军政治指导员。名字 “智我” 取自父母战斗地智异山与白鹅山（韩语 “鹅” 与 “我” 同音），象征家族与历史的捆绑。小学时因父亲 “赤色” 身份入狱（服刑 6 年），在校参与 “民间防卫训练” 时意识到 “训练对象竟是父亲这类人”，陷入身份撕裂：“选择父亲是叛贼，选择国家是不孝女”。1990 年出版处女作《游击队的女儿》，以父母游击经历为蓝本，上市即遭禁售，本人因违反《国家安保法》被捕，被全韩封杀 5 年。此后 32 年处于文坛边缘，笔耕不辍却鲜获主流认可，自述 “写像米饭一样让人活下去的小说” 是生存信念。2022 年出版 《父亲的解放日志》，首周销量破 5 万册，年内狂销 30 万册，登顶韩国三大图书网站榜首。包揽金裕贞文学奖、沈熏文学大奖、李孝石文学奖、韩戊淑文学奖、YES24 年度小说奖等韩国重要奖项，57 岁成为 “国民作家”。本书以父亲撞电线杆死亡的荒诞开场，通过 3 日葬礼上吊唁者的碎片化回忆（官员、犯人、不良少女、敌对亲戚等），拼贴出被意识形态遮蔽的生命图景。父亲高尚旭的形象复杂多维：革命者：1948 年智异山游击队员，受电刑仍坚守信念；失败者：出狱后 “纸上种田” 屡败，被邻里嫌弃的 “多管闲事糟老头”；人道主义者：自费帮邻居治病、为孤女筹手术费，临终口头禅 “要不是迫不得已，至于这样么”。揭露韩国现代史伤痕：济州岛四三事件（1948）、丽顺事件（1950）中平民屠杀的集体记忆。葬礼和解：死亡消解仇恨的隐喻，吊唁厅内，敌对阵营者因死亡暂搁恩怨：“一种微妙的和平，或许只有在死亡面前才能实现”。女儿最终理解父亲：“他这辈子最骄傲的不是打胜仗，而是从未让老百姓指脊梁骨”。 父亲是个理想主义的 “失败者”，也是个顽强的奋斗者。全书篇幅不长，但运笔形象生动，让父亲的形象跃然纸上，文字细腻，不经意间吐露父女情深，深情在不经意间的流露，让人泪目，作者 60 岁达成自我和解：“接纳父亲，也接纳作为他女儿的自己”，“死亡让他解放，而活着的人，终于学会在伤口里种出玫瑰。”2026 年 #005

1、不要和任何人争辩，哪怕别人说一加一等于七，我都会笑着说你是对的，心大了，事就小了，心宽了，烦恼就没有了。对牛弹琴，不是牛笨，而是人蠢。鸡同鸭讲话，根本无法沟通。彼此不在一个频道，根本是无法产生共鸣，不如学会保持沉默。人活着，慢慢的你就会明白，林子之大，什么鸟都有，世界之大，什么样的人都有。我们不必苛求一致，学会求同存异，取其优点去其糟粕，取长补短，和谐相处。2、不要带着怒气出门，不要带着怨气做事，不要带着烦恼入睡，不要带着急躁办事。清醒时做事，迷茫时读书，独处时思考，愤怒时控制情绪。切记，脾气不能大于本事，地位不能高于德行，财富不能超越认知，欲望不能超出能力。3、遇到能力比你强的人，学他三分。遇到比你年长的人，敬他三分。遇到能力和你相当的人，让他三分。遇到一个不如你的人，帮他三分。三分的改变，往往能带来七分的收获。步步占先者，必有人以挤之。步步争胜者，必有人以挫之。凡事爱出风头的人，必然会遭小人背后挤兑。事事喜欢争强好胜的人，则必定会招小人背后诽谤打击。为人处世，要以心换心，方能赢得人心。4、如果你经常帮助一个人，一旦有一次不帮，他可能就会记恨你；而偶尔帮一次的人，对方会一直心存感激。面子给多了的时候，狗都觉得自己是狮子。没有实力就不要对别人好，不然很容易被定义为讨好，别等哪天真输给了现实，你才知道自己有多傻。

10 万字，只写父亲 3 天的葬礼。父亲死了，撞上电线杆死的。严肃古板地活了一辈子，最后竟然就这样，结束了他一本正经的人生。葬礼上来了许多人。断了来往的亲戚、有名望的官员、出狱的犯人、叛逆的不良少女…… 上到七八十岁，下到十几岁，爱他的、恨他的，彼此意见相左、水火不容的，都聚在这个小小的吊唁厅里，互不干涉地用自己的方式悼念。他们都与父亲相知相交，彼此之间也有过不可逾越的围墙。但现在，在葬礼上，一种微妙的和平涌动，一种或许只有在死亡面前才能实现的和平。也许，父亲一直为之奋斗的，就是葬礼上的这个画面。