哲学与宗教 类型
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197千字 字数
2025-10-01 发行日期
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主编推荐语

探讨、挖掘中国传统文化中所体现的人文精神。

内容简介

人文精神是中华文明区别于世界上其他文明的一个重要特征，中华文明早在三代的奠基时期就已实现人文转向，从而以礼乐文明为主导演绎了中国上下五千年的文明史。弘扬中华优秀传统文化在很大程度上就是弘扬中国传统文化中的人文精神。

本书以中国传统文化中的人文精神为主题，致力于从道家思想、魏晋玄学、春秋学、阳明心学及易学等中国思想的不同领域进行研究分析。

目录

  • 版权信息
  • 主编介绍：
  • 导言：人文精神与文化自信
  • 一、“打倒孔家店”：中国文化自信的丢失
  • 二、大道不器：不能丢失中国文化的主体意识
  • （一）文化·文明·人文
  • （二）中国的宗教——明则有礼约，幽则有鬼神
  • （三）中国的礼乐文化——法使人遵，礼使人化
  • （四）中国的管理哲学——无为而治
  • 三、中国文化的核心：人圆佛即成
  • 道家的人文精神及其现代价值
  • 一、道家的人文情怀与道家的人学思想
  • 二、道家人文思想中的两大课题 ——人的自由发展和社会的和谐秩序
  • 三、道家人文思想的现代价值
  • （一）“道法自然”的思想与建设环境优美型社会
  • （二）“知和曰常”的和谐思想与构建当代的和谐社会与和谐世界
  • （三）崇尚“俭朴”思想与建设节约型社会
  • 魏晋玄学的人文关怀
  • 一、以王弼为代表的正始玄学的人文思想
  • （一）“万物以自然为性”的人性论
  • （二）以性统情的性情一元论
  • （三）对名教观的重新论证
  • 二、以郭象为代表的元康玄学的人学思想
  • （一）郭象人文思想的理论基础——自生独化论
  • （二）合儒道为一的人性自足说
  • （三）足性逍遥论——对“自由”的新解释
  • （四）“为之出乎无为”的“自为”论
  • （五）“游外冥内”的圣人观
  • 宋明理学中的宗教精神
  • 一、“诚”与“明”的凸显
  • 二、性体的统一性与表现的多样性
  • 三、理一分殊，绝对者的超越与内在
  • 四、以心体道的不同层次
  • 五、在修养中证立绝对者
  • 六、结语：理学宗教性的逻辑层次及其理论得失
  • 佛教人文精神的内涵和特点
  • 一、引言
  • 二、“因果报应”和“佛不灭业”中的人文精神
  • 三、“众生平等”“生佛平等”“心造诸如来”中的人文精神
  • 四、“慈悲喜舍”与“菩萨行愿”中的人文精神
  • 五、禅宗“顿悟成佛”中的人文精神
  • 六、“人间佛教”思想中的人文精神
  • 七、结语
  • 此世与彼世：魏晋南北朝儒、释、道三家思想论争
  • 一、佛经与道经
  • （一）崇佛者对道教经典的攻驳
  • （二）道士检讨道经
  • （三）早期佛经译家袭用道教名相
  • （四）道教不得称教
  • 二、有关老子化胡说的争论
  • （一）关于《老子化胡经》
  • （二）《老子化胡经》与唐以前佛、道宫廷辩论
  • 三、对佛、道两教宗旨的分判
  • （一）崇佛者对道教思想的诘难
  • （二）道教一方的回应
  • 四、道教重玄学与佛教般若学
  • （一）重玄学对传统道教思想的偏离
  • （二）东晋时期佛教徒与重玄学
  • 五、道性论与佛性论
  • （一）印度佛教的佛性论
  • （二）道性论与先秦道家道论
  • （三）道性与自然
  • （四）佛、道两教关于自然义的辩论
  • 论“易”与“易道”
  • 一、关于“易”
  • 二、关于“易道”
  • 三、结论
  • 《易传》与《荀子》天人观比较
  • 一、道德天人与自然天人
  • 二、天人合德与天人分职
  • 三、天命之性与外在取法
  • 四、穷理尽性与积善成圣
  • 结论
  • 中国传统社会伦理的人本特色
  • 一、中国传统社会伦理的前期形成
  • （一）奴隶制时代的以礼分人
  • （二）周代社会伦理之概貌
  • （三）先秦诸子百家的人性民情主张
  • （四）中国传统社会伦理价值基础的选择：儒家为主体
  • 二、中国传统社会伦理对各家思想的扬弃
  • （一）对法家思想的扬弃
  • （二）道家思想的借鉴
  • （三）对墨家思想的吸纳
  • （四）对阴阳家思想的吸纳
  • （五）对佛家思想的移植
  • （六）价值观念的凝练
  • 三、中国社会传统伦理的民间实践
  • （一）儒家
  • 1．忠——君臣关系
  • 2．孝——父母子女
  • 3．节
  • 4．义——人己关系
  • （二）道家
  • 1．达观知命——人性本真
  • 2．贵柔守雌——真人不露相，露相不真人
  • 3．逍遥自在——“无待”的自由
  • （三）佛家
  • 1．因果报应——契合人的现实生活的逻辑
  • 2．慈悲为怀——与人以乐，拔人之苦
  • 3．众生平等——由众生及人的逻辑
  • 刘敞的新《春秋》学及其重民思想
  • 一、刘敞的生平、著述、交游以及新观念的传播
  • 二、刘敞经学的根柢——《春秋》学
  • （一）刘敞新《春秋》学及其对啖、赵、陆之说的继承与拓展
  • （二）关于《春秋》经、史性质的分辨及对三传的评论
  • （三）刘敞关于《春秋》经史分辨
  • （四）对《春秋》三传的综合评论
  • （五）刘敞新《春秋》学彰显的核心观念
  • （六）刘敞新《春秋》学的特色
  • 慎独以立人极
  • 一、理气合一
  • 二、道心者，心之所以为心
  • 三、义理之性，即气质之本性
  • 四、性者，心之性
  • 五、情者，性之情
  • 六、四德与七情
  • 七、慎独
  • 八、诚意
  • 九、“主静立人极”：《人谱》的思想
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出版方

中华书局

中华书局，全名为中华书局股份有限公司，是中国一家集编辑、印刷、出版、发行于一体的出版机构，于1912年1月1日由陆费逵筹资创办于上海。创立之初，以出版中小学教科书为主，并印行古籍、各类科学、文艺著作和工具书等。同时，中华书局还自办印刷厂，至1937年拥有印刷机械300余架，职工1000余人。1954年5月，中华书局总部迁址北京，1958年改为以整理古籍为主的专业出版社，在整理出版古籍和学术著作方面更有长足的进展，从而享誉海内外。曾出版《中华大字典》《四部备要》《图书集成》《中华百科丛书》等。