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229千字
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2017-11-01
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主编推荐语
传世简帛文献补充,深入剖析儒道美学思想。
内容简介
上博简、清华简、郭店简、马王堆汉墓简帛集成等大量出土文献是对传世文献的补充,并且这些简帛文献集中反映了儒、道两家的哲学思想、文学思想,因此本书立足于传世文献,充分结合简帛文献,重点考察西周礼乐“演诗”文化对诸子时代儒道群体政治思想、人生追求、审美理想的深刻影响,集中探究诸子时代“文言”、意象”、“乐言情”、“诗言志”、“乐徳”观、“经世致用”、“恒自然”、“真德”、“不言”、“忘言”、“大成”、“大美”等核心的文学理论和美学命题,分别以儒家“乐德”观、道家“真德”观弥合、联结表面上只言片语、不成体系的儒、道文艺思想表述,具体呈现儒、道文学思想各自内在的体系链条。在此基础上,对儒、道思想加以具体地比较、辨析,客观揭示《老子》《庄子》在政治思想、哲学思想上对王权专制、儒家思想体系的全面解构,进而深刻剖析儒、道文艺观、审美观的本质差异,加深对儒、道美学思想的阐释。
目录
- 目录
- 前言
- 第一章 “君子知乐”与周代贵族的艺术修养
- 第二章 “象其文”:“文言”与“意象”的理论联系
- 第一节 “文生于礼”:“文言”与“意象”的实践空间
- 第二节 “饰伪成美”:祭祀“演诗”流程的虚构艺术
- 第三节 诸子“立言”与“言—象—意”话语方式的形成
- 第三章 “乐则有德”:诸子时代“乐德”观综论
- 第一节 “卫国以德”:“演诗”与“立德”
- 第二节 “中和祗庸孝友”:“乐德”教化的话语内涵
- 第三节 “形于内谓之德之行”:“演诗”与“演德”
- 第四章 “乐言情”与“诗言志”的理论意义
- 第一节 “性情论”与“乐情论”
- 第二节 “世亡隐德”与“诗亡隐志”
- 第三节 论《老子》对“三不朽”思想的解构
- 第五章 “备物致用”:论诸子时代“经世致用”文艺观的形成
- 第一节 “制器尚象”:“金奏”的“祗庸”话语象征
- 第二节 “中”的元象与“致用”艺术观的形成
- 第三节 “六经”确立与“经世致用”诗学精神的成熟
- 参考文献
- 后记
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出版方
中国社会科学出版社
中国社会科学出版社成立于1978年6月,是由中国社会科学院创办并主管的以出版人文社会科学学术著作为主的国家级出版社。1993年和1998年先后荣获中共中央宣传部和国家新闻出版总署授予的全国优秀出版社称号。1993年第一批荣获中共中央宣传部和国家新闻出版署授予的全国优秀出版社称号。