社会学
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542千字
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2023-09-01
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主编推荐语
一部写给有志从事社会科学研究的青年学者的书，探寻扎根于中国实际的社会科学。
内容简介
本书收录黄宗智教授有关中国研究的主要理论与方法的代表性论文20余篇，囊括了作者50多年学术生涯的重要经验发现和理论概括。
全书内容既涉及明清以来的中国农业史和乡村经济，也涉及明清以来的中国法律史和基层治理。作者深入讨论了历史传统对现代中国的深远影响，并对未来中国的发展提出了一些真知灼见。书中提倡“实践社会科学”的研究进路，主张从中国自身实际出发，检视西方理论的种种局限。作者还结合自己的研究经验，对有志从事社会科学研究的青年学者提出了许多行之有效的建议。
目录
- 版权信息
- “实践社会科学系列”总序
- 代序实践社会科学：一个总结性的介绍和论析
- 一、超越主客观二元对立的实践理论
- 二、布迪厄实践理论的局限
- 三、真实感与经验研究
- 三、多家理论的启发
- 四、现实与前瞻
- 五、回顾之上的反思和前瞻
- 参考文献：
- 导论 建立前瞻性的中国实践社会科学
- 一、中国经验的悖论性
- 二、选择与综合西方不同理论传统
- 三、探寻符合中国实际的理论概括
- 四、融合中西方学术
- 五、进一步的前瞻性探索
- 六、附录
- 第一编 中国经验的悖论性
- 第一章 中国研究的规范认识危机
- 一、规范认识的危机
- （一）中国的学术研究
- （二）西方的学术研究
- （三）两个理论
- （四）一个规范认识
- （五）多重悖论现象
- 二、没有发展的商品化
- （一）实证研究揭示的悖论现象
- （二）悖事实的争辩
- （三）内卷型增长与内卷型商品化
- （四）微观的社会研究
- 三、其他的悖论现象
- （一）分散的自然经济与整合的市场
- （二）没有公民权利发展的公众领域扩张
- （三）没有自由主义的规范主义法制
- （四）中国革命中的结构与抉择
- 四、当代史
- （一）集体化时期的城市发展与乡村内卷化
- （二）二十世纪八十年代的乡村工副业
- （三）没有“公民社会”的市场化
- （四）一条资本主义与社会主义之外的道路
- 参考文献
- 第二章 连接经验与理论：建立中国的现代学术
- 一、一个意识形态化的世界及其原教旨市场主义理论
- 二、新制度经济学在美国和中国的历史背景
- 三、美国法律的主流“古典正统”
- 四、只有特殊的学术模式，没有普适的理论
- 五、现代主义和后现代主义，以及其制度化表现
- 六、历史学界的一个现象
- 七、国内的学术环境
- 八、实践历史中的实用道德主义和第三领域，以及现代革命的实践精神
- 九、实践历史
- 十、课程设计解释
- （一）阅读方法
- （二）理论学习
- （三）研究写作
- 参考文献：
- 附录 “中国社会、经济与法律的实践历史研究”研修班课程大纲
- I. 阅读方法与习惯
- II. 思考性论文
- III. 研究计划／成果
- 第三章 《实践与理论：中国社会、经济与法律的历史与现实研究》导论
- 一、悖论实际与理论概括：农村社会经济史研究
- （一）《华北的小农经济与社会变迁》
- （二）《长江三角洲的小农家庭与乡村发展》和《中国研究的规范认识危机》
- 二、表达／话语与实践：法律史研究
- （一）《清代的法律、社会与文化：民法的表达与实践》
- （二）《法典、习俗与司法实践：清代与民国的比较》
- （三）研究方法与反思
- 三、具有现实关怀的学术研究
- （一）《超越左右：从实践历史探寻农村发展出路》
- （二）《过去和现在：中国民事法律实践的探索》
- （三）方法与理论
- 1. 从实践出发的社会科学
- 2. 法律的实践历史研究
- 3. 实践经济史研究
- 4. 非正规经济
- 5. 政治经济体制
- 四、韦伯与布迪厄之间的道路
- （一）韦伯和布迪厄VS.“实践理性”的道德价值
- （二）实践理性与毛泽东思想
- 五、中国的悖论性与中国社会科学理论的建构
- 参考文献：
- 黄宗智专著：
- 黄宗智论文：
- 英文：
- 第二编 选择与综合西方不同理论传统
- 第四章 学术理论与中国近现代史研究
- 一、不加批判地运用
- 二、意识形态地运用
- 三、西方中心主义
- 四、文化主义
- （一）中国中心论
- （二）文化主义研究
- （三）“新文化史”
- 五、几对矛盾与新概念
- 六、一个萦怀于心的问题
- 参考文献：
- 第五章 社会科学和法学应该模仿自然科学吗？
- 一、法学和社会科学与自然科学的不同
- （一）研究对象的不同
- （二）研究对象背后的基本关系的区别
- （三）普适与有限的规律
- （四）一统的规范认识和多元的理论
- （五）意识形态的作用
- 二、方法
- （一）演绎与归纳
- （二）演绎与归纳之外的第三方法
- （三）计量
- 三、兼顾普适主义和特殊主义的社会科学
- （一）形式主义理论为什么会成为“主流”？
- （二）从实践出发的法学和社会科学
- （三）有限的理论VS.普适的理论
- （四）公理设定还是价值抉择？
- 参考文献：
- 第六章 建立前瞻性的实践社会科学研究：从实质主义理论的一个重要缺点谈起
- 一、实践／实质／实用理论的不足
- （一）实质主义论析举例：波兰尼、恰亚诺夫和瑞格理
- 1. 波兰尼
- 2. 恰亚诺夫
- 3. 瑞格理
- （二）实践主义：布迪厄
- （三）实用主义
- （四）前瞻
- 二、走出“规范认识危机”的道路
- 三、新自由主义、马克思主义和后现代主义不可或缺的洞见
- 1. 新自由主义
- 2. 经典马克思主义
- 3. 后现代主义
- 四、经典马克思主义和后现代主义的盲点
- 1. 马克思主义
- 2. 后现代主义
- 五、建立一个新的社会科学研究世界
- 参考文献：
- 第三编 探寻符合中国实际的理论概括
- 第七章 集权的简约治理
- 一、历史证据
- （一）晚清宝坻县例证
- （二）民国顺义例证
- （三）晚清和民国获鹿县的税务管理
- （四）东北地区海城县的乡村学校和教育管理
- （五）清代四川巴县的衙门行政
- 二、集权的简约治理
- 三、儒法合一的治理
- 四、当代中国的科层制化和简约治理
- 参考文献：
- 第八章 中国的“公共领域”与“市民社会”？
- 一、哈贝马斯论公共领域
- （一）两种含义
- （二）两种意图
- （三）两种空间概念
- （四）两种动力
- 二、与会者的不同用法
- 三、国家与社会之间的第三领域的概念
- 四、中华帝国晚期的第三领域
- （一）司法体系
- （二）县级以下的行政
- （三）士绅的公共功能
- （四）在国家与社会之间
- 五、第三领域及其新的变迁
- （一）近代的社会整合、国家政权建设与第三领域
- （二）地方化的第三领域
- 六、当代中国的第三领域
- （一）集体时期
- （二）改革时期
- （三）私人社会与第三领域
- 参考文献：
- 第九章 我们的问题意识：对美国的中国研究的反思
- 一、“共产主义中国”VS.“中国”
- 二、革命VS.现代化
- 三、西方中心主义VS.中国中心主义
- （一）新保守主义
- （二）后现代主义
- （三）后现代市场主义
- 四、迈向不同的问题意识
- （一）西方VS.中国的二元对立
- （二）超越二元对立的思维
- 五、对中国研究的含义
- 参考文献：
- 第十章 中国法律史研究的现实意义
- 一、来自法律实践历史抉择的例子
- （一）中国法律的思维方式
- （二）中国的调解传统
- （三）对侵权法的重新理解
- （四）赡养与家庭主义产权
- （五）典权
- （六）男女平等产权与司法实践
- （七）革命法律传统
- 1. 婚姻和离婚法
- 2. 法庭调解的制度创新
- 3. 劳动法
- （八）不明智的盲目移植
- 1. 取证程序
- 2.“刑事和解”
- 3. 刑讯逼供
- 二、未来的方向和图景
- 参考文献：
- 第十一章 探寻扎根于（中国）实际的社会科学
- 一、悖论实际与理论概括：中国农村社会经济史研究
- （一）《华北的小农经济与社会变迁》
- （二）《长江三角洲小农家庭与乡村发展》和《中国研究的规范认识危机》
- 二、表达∕话语与实践：法律史研究
- （一）《清代的法律、社会与文化：民法的表达与实践》
- （二）《法典、习俗与司法实践：清代与民国的比较》
- （三）对研究方法和理论的进一步反思
- 三、带有现实关怀的学术研究
- （一）《超越左右：从实践历史探寻农村发展出路》
- （二）《过去和现在：中国民事法律实践的探索》
- 四、为“实践历史”加上前瞻性的道德理念
- （一）布迪厄的“实践逻辑”
- （二）康德的“实践理性”
- （三）“实践理性”和“毛泽东思想”
- 五、中国实践社会科学理论的建构
- 参考文献：
- 第四编 融合中西方的学术
- 第十二章 中西法律如何融合？
- 一、调解制度
- 二、离婚法
- 三、赡养—继承法
- 四、侵权法
- 五、刑讯逼供问题
- 六、刑事和解
- 七、结论
- 参考文献：
- 第十三章 中国古今的民、刑事正义体系
- 一、中华法系中的民事部分与刑事部分
- （一）非正式与正式正义
- （二）表达与实践
- （三）道德与实用
- 二、中国今天的非正式正义体系
- （一）当代中国非正式民事正义体系的概貌
- （二）非正式和半正式调解
- （三）与西方ADR（Alternative Dispute Resolution）相比
- （四）当代中国正义体系中的民、刑事交搭
- 三、世界正义工程（WJP）与非正式正义
- 四、对研究中国法史、法理和立法的意义
- 参考文献：
- 第十四章 怎样推进中国农产品纵向一体化物流的发展？
- 一、中国和美国农业体系的基本不同
- 二、模仿美国模式？
- 三、东亚模式的启示
- 四、“发展型国家”模式？
- 参考文献：
- 第五编 进一步的前瞻性探索
- 第十五章 重新思考“第三领域”：中国古今国家与社会的二元合一
- 一、中国历史中的“第三领域”
- （一）村庄自治情况及纠纷处理
- （二）“集权的简约治理”
- 二、20世纪的演变
- （一）村庄治理
- （二）商会
- （三）其他第三领域组织
- 三、当代中国计划经济时期的演变
- 四、改革时期的演变
- （一）关于今天的“行政发包制”
- （二）传统中国的“行政发包制”
- （三）国家与村庄的关系
- 五、“第三领域”司法和治理
- （一）政法体系中的典型“第三领域”
- （二）国家机构的社会化与社会机构的国家化
- 六、结语
- 参考文献：
- 第十六章 探寻中国长远的发展道路：从承包与合同的区别谈起
- 一、合同VS.承包
- （一）历史起源的不同
- （二）概念基础
- （三）劳动法律中合同逻辑的不同使用
- （四）国家行政体系内的发包
- （五）中国法律中的承包法与合同法
- （六）“集权的简约治理”传统
- （七）分块的集权体系
- 二、二元对立与二元互补
- （一）二元对立
- （二）互补的二元
- （三）农地承包与乡村发展
- （四）结合国家与市场
- （五）中西结合的反面现象
- 三、儒家化的法家法律和社会主义市场经济
- （一）法家法律的儒家化
- （二）社会主义市场经济
- （三）问题
- 四、一个新型的第三领域？
- （一）历史背景
- （二）今天的第三领域
- （三）项目制
- （四）社会主义市场经济
- 参考文献：
- 第十七章 国家—市场—社会：关于中西国力现代化路径不同的思考
- 一、现代西方的双重历史实际
- 二、现代国家能力
- 三、中国国力的不同的现代化路径
- 四、中华帝国的治理传统
- （一）集权的简约治理
- （二）分块的集权体系
- （三）第三领域
- 五、当代的中国国家体系
- （一）通过革命政党组织动员社会的现代国家能力
- （二）当代的简约治理及分割了的集权体系
- 六、“社会主义市场经济”的内涵与可能的未来
- 七、传统“第三领域”的现代化
- 八、想象一个未来的图景
- （一）国家与社会和市场的二元合一而非二元对立
- （二）中国长远的“第三领域”VS.英美短暂的“第三道路”
- 参考文献：
- 第十八章 “小农经济理论”与“内卷化”及“去内卷化”
- 一、内卷化的两个基本实例
- 二、“内卷化”概括的内涵
- 三、“去内卷化”：人多地少地区的农业现代化
- 四、理论传承
- 五、不同于西方的新型小农经济的第三条发展道路
- 六、“内卷化”“去内卷化”、小农经济与“非正规经济”
- 七、中国的未来？
- 参考文献：
- 附录
- 从二元对立到二元合一：建立新型的实践政治经济学
- 一、思维方式
- （一）二元对立与二元合一
- （二）无机世界观与有机世界观
- （三）从机械的二元对立和人类与生物的二元合一到综合两者的未来
- （四）从落后的自然世界观到先进的二元或多元互动合一的宇宙观
- 二、中国发展经验中的二元结合
- （一）理论与实践
- （二）国家和经济、国有企业和民营企业的并存互动
- （三）小农经济与现代农业
- （四）恰亚诺夫理论与东亚模式
- 三、国家与经济和社会的二元结合而非对立
- （一）中国的“超级政党”
- （二）共产党与官僚体系的不同
- 四、回顾与前瞻
- 参考文献：
- 代后记 实践理论与中国研究：法学与社会科学
- 一、布迪厄的实践理论与中国
- 二、中西间的深层不同
- 三、中西文化思维方式上的不同
- 四、中国正义体系的宇宙观和实际运作
- 五、清代中国法律体系中的“实用道德主义”
- 六、中国正义体系中的实践与布迪厄实践理论的异同
- 七、瞿同祖、韦伯、布迪厄
- 八、结语
- 参考文献：
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广西师范大学出版社
广西师范大学出版社1986年11月成立于历史文化名城桂林，主要出版教育、学术人文、珍稀文献等图书，业务范围涉及图书、期刊、电子音像及数字出版，文化产品的设计制作、印制、销售，以及教育培训、会展、咨询、地产、旅游、艺术品交易等。
