每日一书：《挣扎中的决断：竹内好传》。“如果解放亚洲的目标是发自真心的，而且要通过战争去实现，那么，日本人将会改变。恐怕日本的国家也会走到濒临解体的那一步吧。（竹内好的宣言里）包含了那样的预见。” 竹内好或许可以被看作是桥川文三意义上的日本浪漫派（处于某种政治无力感的中间阶层知识人，喜欢 “反讽” 的论证方式，“一种在颓废和紧张的中间无限保留自我决定的心情与态度”）思考模式在战后最卓越的继承者和批判者。继承了这种模式对主体性的执着追问、对内在精神的极度重视、以及对浅薄实证主义和盲目追随的批判。但又将这种模式推向了一个更深刻更自觉的层面，用它来剖析战争责任、近代化路径等根本性问题。竹内好一生都在与导致日本走向战争的精神机制（其中就包括日本 / 浪漫派）做斗争，但其所依赖的主要武器（内省的、强调 “挣扎” 的、通过自我否定来寻求真谛的思考方式）本身却与斗争对象有着千丝万缕的联系。原作名为《竹内好――ある方法の伝記》，中译版书名《挣扎中的决断：竹内好传》绝妙之处在于它点出了竹内好及其思想的 “症结”—— 即试图处理的核心问题，以及他方法的局限性。