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主编推荐语

围绕着青年黑格尔与早期浪漫派的思想关联,探讨了青年黑格尔对浪漫派有机体话语的接受和批判,借此初步分析了青年黑格尔之决裂于浪漫派的思想动机。

内容简介

本书立足于1800年前后的德意志思想史,围绕着青年黑格尔和浪漫派(以谢林为核心)对“有机体”(Organismus/organism)概念的理解,剖析其作为一种审美现代性话语的思想实质,并认为这一概念对于德意志民族的自我理解、也同时对于审美现代性话语具有构成性意义。

全书的主体部分共有三章。第一章在宏观的思想史层面上剖析启蒙方案的机械论本质,进而围绕着康德的自由哲学和浪漫派的自然诗学,讨论了1800年前后的德意志思想对启蒙的反动。

第二章聚焦于黑格尔在伯尔尼和法兰克福时期的神学研究,围绕着他对荷尔德林的“统一哲学”的接受,讨论他在审美现代性框架下的启蒙批判策略。

第三章在康德的自然目的理念中重构了1800年前后的有机世界图景,进而表明谢林和黑格尔在有机体范式中的不同思想旨趣:谢林用它来建构艺术精神,而黑格尔则用它来建构哲学体系。

本书试图借此指出:在现代性批判的问题域中,以浪漫派思想为代表的审美现代性方案过于简单化,而青年黑格尔将哲学体系视为有机体,则充分认识到现代世界的复杂性,这才是现代性批判的真正起点。

目录

  • 版权信息
  • 导言
  • 第一章 启蒙及其反动
  • 第一节 钟的思想帝国
  • 第二节 TELOS的幽灵
  • 第三节 拯救自由:德意志的反动(1)
  • 第四节 自然的返魅:德意志的反动(2)
  • 第二章 作为一种启蒙批判的权威宗教批判:青年黑格尔与审美现代性话语(1)
  • 第一节 晚期启蒙与统一哲学
  • 第二节 青年黑格尔对权威宗教的初步批判
  • 第三节 《德国观念论的最初体系纲领》:一个审美现代性方案
  • 第四节 启蒙的权威性
  • 第五节 “美的灵魂”:耶稣的和解方案及其失败
  • 第三章 有机世界图景的重构:青年黑格尔与审美现代性话语(2)
  • 第一节 有机体世界观的兴起
  • 第二节 康德:有机体的范式
  • 第三节 谢林:自然与艺术
  • 第四节 黑格尔:精神与体系
  • 结语
  • 参考文献
  • 后记
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出版方

上海人民出版社

上海人民出版社,成立于1951年,全国著名综合出版社之一,主要出版哲学、社会科学、政治、法律、财经、管理、历史等学术专著和大众读物。