《神学政治论》是斯宾诺莎 1670 年匿名出版的著作，用重新阐释《圣经》的方法，讨论了神学与政治的关系这个时代主题。书一出版就引起了教会人士的惊恐和讨伐。本书为 “宗教诠释学” 这门学科的创立奠定了基础，也为自由民主、政教分离和宗教宽容做了强有力的辩护。本书核心内容：1. 书名里的两个关键词 “神学” 和 “政治”，及斯宾诺莎非常具有革命性的学说。2. 本书对西方思想产生的深远影响。《神学政治论》由 “神学” 和 “政治” 两个部分组成。在关于神学的部分，斯宾诺莎从 “人” 而非 “神” 的角度对《圣经》进行了系统的考察，指出《圣经》中的大部分内容并非出自先知之手，而且那些先知也并非博学之士，只是有丰富的想象力，善于讲故事。《圣经》的核心教导不是知识，而一套朴素的道德规范，这样斯宾诺莎就为哲学和科学的研究争取了空间。在关于政治的部分，斯宾诺莎主张政治应当摆脱神学的影响，应该反过来控制宗教的外在行为，同时给人们内在的信仰自由保留空间。第一，斯宾诺莎用历史学、语言学、版本校勘学的方式理解《圣经》，剥去了《圣经》神圣的外衣，认为《圣经》真正有意义的教导是两条核心的道德规范，爱神和爱邻人。第二，斯宾诺莎反对宗教权威干预政治，主张将宗教所有外在方面置于政治之下，但同时要保留人们内心中的思想自由和信仰自由。第三，《神学政治论》对西方现代思想史产生了重要的影响。18 世纪启蒙思想家对宗教的批判，很多来自斯宾诺莎对《圣经》所做的世俗化解读。斯宾诺莎开创了 “诠释学” 这个全新的学科，也为民主自由的思想奠定了重要的理论基础。《神学政治论》虽然是匿名出版的，但是斯宾诺莎是这本书的作者，其实是一个公开的秘密。斯宾诺莎在一个毫无信仰自由的时代，为了自己、为了朋友，也为了所有人，拼上了自己的全部去公开挑战宗教和政治这两大权威，为信仰自由大声疾呼，这样的勇气不能不令人感慨和感动。

《神学政治论》由 “神学” 和 “政治” 两个部分组成。在关于神学的部分，斯宾诺莎从 “人” 而非 “神” 的角度对《圣经》进行了系统的考察，指出《圣经》中的大部分内容并非出自先知之手，而且那些先知也并非博学之士，只是有丰富的想象力，善于讲故事。《圣经》的核心教导不是知识，而一套朴素的道德规范，这样斯宾诺莎就为哲学和科学的研究争取了空间。在关于政治的部分，斯宾诺莎主张政治应当摆脱神学的影响，应该反过来控制宗教的外在行为，同时给人们内在的信仰自由保留空间。这本书为 “宗教诠释学” 这门学科的创立奠定了基础，也为自由民主、政教分离和宗教宽容做了强有力的辩护。