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主编推荐语

解透陶渊明人品与诗品:不以入世为耻,不以归隐为高,随心畅意,任真自得,堪为快乐生活方式真范本。

内容简介

戴建业老师为人自然真率,承楚人风范,陶渊明千年之后真知己,解读陶渊明不二人选。

陶渊明既没有屈原的宏伟悲壮,又没有李白的豪放飘逸,也没有杜甫的阔大沉雄,以他百来篇诗文,何以赢得了与这三位诗国巨人比肩的崇高地位?

苏轼认为:“曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人皆莫及也。”

王国维指出:“屈子之后,文学上只雄者,渊明其尤也。”

朱光潜说:陶渊明“崇高的诗人地位,可以和他比拟的,前有屈原,后只有杜甫。”

陈寅恪认为:“陶渊明不仅文学品节居古今之上流,而且实为吾国中古时代之大思想家。”

戴建业老师以深厚的学养,扎实的史学功底,风趣的文笔,独到的价值取向,论述了陶渊明的文学成就、人格思想及精神世界,向读者还原了一个真实丰满的陶渊明——他是滔滔浊流中的一泓清泉,“大伪斯兴”时代里的一位真人,他超脱的人生韵味、洒落的生命境界,以及体现这种人生韵味和生命境界的诗风、诗境,便是我们应该吸取的精神食粮。

目录

  • 版权信息
  • “何曾料到”与“未曾做到”——写在九卷本“戴建业作品集”出版之前
  • 第五版自序
  • 导论
  • 第一章 洒落与忧勤——论陶渊明的生命境界及其文化底蕴
  • 第二章 纵浪大化——论陶渊明的生命意识
  • 第三章 不失此生——再论陶渊明的生命意识
  • 第四章 知性与尽分——论陶渊明对自我的体认
  • 第五章 养真与守拙——论陶渊明归隐
  • 第六章 对人际的超越与关怀——再论陶渊明归隐
  • 第七章 融然远寄——论陶渊明饮酒
  • 第八章 静穆:超越生与死的结晶——论陶渊明诗歌的主导风格
  • 第九章 回归自然——论陶渊明的诗歌语言
  • 第十章 由冷落到推尊——陶渊明接受史片论
  • 第十一章 由伦理到存在——陶渊明接受史再论
  • 参考书目
  • 初版后记
  • 再版后记
  • 第四版后记
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评分及书评

4.4
10个评分
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    给这本书评了
    3.0

    陶渊明对于中国人或者中华文明已经升格为了一个文化符号,甚至可能是不少人的某种精神寄托,或者说是精神图腾。当然,有信仰它的,就有不愿意过度陷入其中的,所以如果像我这种持保持态度的人,读起这本书来,就总觉得作者有点着力过深了。

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      给这本书评了
      5.0
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