艺术
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278千字
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2021-04-01
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首次全面论证六朝佛教造像对朝鲜半岛与日本的影响。
内容简介
对于中国佛教艺术与域外关系的研究，人们大多关注来自印度的影响，少有研究中国佛教造像的对外输出。以往由于佛教实物的缺乏，无法验证古文献记载中六朝佛教文明的辉煌，导致对朝鲜半岛、日本早期佛像来源的认识，多注重北朝的影响。
近年来，随着南朝佛教造像的新发现及相关研究的深入，有条件进一步论证在汉传佛教文化圈形成过程中，南六朝的主导性作用。
本书对中国与海东地区佛教造像之间的渊源关系进行了系统研究，着重探讨东晋、南朝的佛像样式特征，及其对朝鲜半岛三国时期、日本飞鸟白凤时期造像的影响和传播路径，确立六朝在东亚佛教艺术中的先进地位。
目录
- 版权信息
- 序
- 引言
- 第一章 三国、西晋佛教造像特征及其对日本的传播
- 第一节 初传南方长江流域的佛教造像
- 一、两汉时期的小铜人
- 二、长江流域汉代佛教造像的时代特征
- 三、现存东汉佛教造像的样式特征
- 四、文献记载中的初传佛像
- 第二节 三国、西晋佛教造像及其对日本的传播
- 一、三国、西晋长江中下游地区佛教造像
- 二、三国、西晋佛教造像的时代特征
- 三、三国、西晋佛教造像的样式特征
- 四、3世纪前后汉地佛教造像东传日本的传播路线
- 第二章 东晋佛教造像特征及其对朝鲜半岛的传播
- 第一节 东晋佛教造像实物遗存
- 第二节 东晋佛教造像的时代特征
- 第三节 “二戴像制”的产生
- 第四节 顾恺之绘画中的佛教因素
- 第五节 《竹林七贤与荣启期》中“树下人物”图式的来源
- 第六节 中国菩萨女性化的出现
- 第七节 佛教由中国向朝鲜半岛传播的相关文献记载
- 一、佛教传入高句丽
- 二、佛教传入百济
- 三、佛教传入新罗
- 第八节 对传入高句丽和百济佛教造像的初步认识
- 第三章 南京栖霞山石窟南朝佛教造像新论
- 第一节 栖霞山“江总残碑”的发现
- 第二节 栖霞山石窟是否存有刘宋年间龛像的问题
- 第三节 栖霞山双佛窟（下019窟）的造像题材及年代问题
- 第四节 栖霞山无量殿（下020窟）大佛的建造者
- 第五节 齐竟陵王造弥勒立像与栖霞寺内现存佛头的关系问题
- 第六节 栖霞1号造像与栖霞三佛窟（下024窟）佛衣样式问题
- 第七节 栖霞山重要石窟造像的建造年代及风格特征
- 一、下024窟的年代
- 二、下024、022、020、019窟主尊的佛衣样式
- 三、下024、022、021、020、019窟的佛像手印
- 四、下024、022、021、020、019窟的裳悬座
- 五、下024、022、021、020、019窟佛头与螺发
- 六、洞窟开凿时间排序
- 第八节 栖霞山大佛最初规划者明僧绍的相关事迹
- 第四章 南京德基广场南朝金铜佛造像的新发现及其源流
- 第一节 南京德基广场发现的南朝佛教造像
- 第二节 关于南京博物院收藏的两件南朝金铜佛造像
- 第三节 德基出土佛教造像发生时间的初步考证
- 第四节 德基出土的南朝金铜佛造像特征及其源流
- 一、阿育王塔
- 二、莲花高坛
- 三、双手合掌
- 四、背屏三尊像
- 五、三髻、四髻和三珠冠
- 六、X形帔帛及X形璎珞
- 七、主尊右手施无畏印、左手下伸两指
- 八、背屏飞天及托塔力士
- 九、头光
- 十、菩萨手持物
- 第五章 “建康模式”的形成及其对海东的影响
- 第一节 “建康模式”的形成及佛像样式特征
- 一、建康佛教造像的背景资料
- 二、僧祐、张僧繇与建康新风的形成
- 三、南朝“建康模式”的佛像样式特征及其源流
- 第二节 建康佛教造像的题材
- 第三节 南朝陵墓“拼镶砖画”的出现
- 第四节 六朝都城建筑构件（瓦当）中的佛教因素
- 第五节 建康、成都、青州、麦积山沿线的“南式佛装造像带”
- 第六章 成都地区南朝佛教造像及其源流
- 第一节 成都地区南朝佛教造像中的石刻浮雕经变图像
- 一、经变画的内容及图像
- 二、经变画表现形式所具有的先进性
- 三、中国绘画中的山水、树木在佛教经变画中的应用
- 四、施无畏与愿印与《法华经·普门品》
- 五、菩萨作半跏趺坐及交脚坐
- 第二节 佛衣样式的变化
- 一、从“褒衣博带式”到“褒衣博带演化式”的转变
- 二、“半披式”在成都地区南朝佛像中的渗透
- 第三节 成都地区“褒衣博带式”佛衣的来源
- 一、“半披式”佛衣溯源
- 二、对“褒衣博带式”袈裟右领襟敷搭左前臂的认识
- 三、对“褒衣博带式”佛衣产生地的认识
- 四、现存南、北方早期“褒衣博带式”佛衣之比较
- 第四节 造像题材及佛像容貌的变化
- 第五节 博山炉和双狮融入南朝佛教造像
- 第六节 造像组合形式的变化
- 第七节 菩萨璎珞、宝冠及手持物的变化
- 第八节 与四川关系密切的几件南北朝时期佛教造像
- 一、云南巍山出土的背屏造像和菩萨头像
- 二、日本私人藏丙辰铭（536）法智造像
- 三、梁大宝十六年三尊像
- 第七章 北朝6世纪中期佛教造像中的南朝影响
- 第一节 南式造像对陕西地区的影响
- 一、陕西地区6世纪中期以前的佛像样式特征
- 二、陕西地区6世纪中期佛像样式特征及其源流
- 第二节 南式造像对麦积山石窟的影响
- 一、麦积山6世纪中期以前的佛像样式特征
- 二、麦积山6世纪中后期佛像样式特征
- 三、关于麦积山第115、114窟正壁主尊发生时间的认识
- 第三节 成都北上影响麦积山和陕西地区的传播路线
- 第四节 南式造像对莫高窟的影响
- 一、莫高窟6世纪中期以前佛像样式特征
- 二、莫高窟6世纪中后期佛像样式特征及源流
- 第五节 南式造像对山东青州地区的影响
- 一、青州地区6世纪中期以前佛像样式特征
- 二、青州地区6世纪中期佛像样式特征及其源流
- 三、青州与南朝的地缘关系
- 四、南朝向青州的传播路线及青州涉外港口
- 第六节 河北曲阳修德寺6世纪中期佛像样式特征
- 第七节 东魏、北齐政治中心附近6世纪中后期佛像样式特征
- 第八章 朝鲜半岛三国时期佛教造像中的南朝影响
- 第一节 朝鲜半岛三国时期佛教造像向日本的传播
- 第二节 朝鲜半岛几件可能出自中国的佛教造像
- 第三节 朝鲜半岛三国与中国南朝佛教造像的密切关系
- 第四节 “南式佛装造像带”向海东地区的延伸
- 一、海东地区与中国的“褒衣博带演化式”佛像
- 二、飞鸟大佛衣着样式考辨
- 三、海东地区“褒衣博带演化式”的传播强于“敷搭双肩下垂式”佛衣
- 第五节 朝鲜半岛三国时期佛教造像样式的地域性
- 一、“右袒式”立佛和童颜短躯式造像
- 二、右祍交领内衣和“左袒式”内衣
- 三、“诞生佛”的涌现
- 四、半跏思惟像
- 第九章 日本飞鸟白凤佛教造像中的南朝、半岛之影响
- 第一节 飞鸟白凤时代的佛立像
- 一、飞鸟时期立佛与南朝创立或盛行的造像风格
- 二、白凤时期立佛与北朝创立的造像风格
- 第二节 飞鸟白凤时代的结跏趺坐佛
- 一、飞鸟时代的结跏趺坐佛
- 二、白凤时代的结跏趺坐佛
- 第三节 旧山田寺佛头与“山田殿像”的若干问题
- 一、旧山田寺乙酉（685）金铜佛头和相关白凤时期佛像的变化
- 二、“山田殿像”与白凤时代佛衣样式的变化
- 三、与“山田殿像”佛衣相似的几件像例及其相关问题
- 四、“山田殿像”主尊与白凤时代的倚坐佛像
- 五、“山田殿像”主尊的螺发与手印
- 第四节 佛着“左袒式”内衣
- 第五节 法隆寺橘夫人佛龛主尊佛衣样式
- 第六节 飞鸟白凤时代的菩萨立像
- 一、飞鸟时代菩萨立像
- 二、白凤时代的菩萨立像
- 第七节 飞鸟白凤时代的半跏思惟像及源流考
- 一、“三山冠”半跏思惟像
- 二、双髻与单髻半跏思惟像
- 三、“三面冠”半跏思惟像
- 四、“一山冠”半跏思惟像
- 第八节 飞鸟白凤佛教绘画的来源
- 一、玉虫橱子上的经变画
- 二、法隆寺壁画
- 第十章 六朝佛教造像对海东的传播路径探析
- 第一节 六朝与朝鲜半岛、日本交往的文献记载
- 第二节 中日海上航线
- 一、“新罗道”
- 二、“吴唐之路”
- 第三节 中国与朝鲜半岛三国的交通
- 一、中国与高句丽的海陆交通
- 二、中国与百济的海陆交通
- 三、中国与新罗的海陆交通
- 第四节 佛教造像经朝鲜半岛向日本的再传路径
- 结语
- 参考文献
- 后记
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出版方
中华书局
中华书局，全名为中华书局股份有限公司，是中国一家集编辑、印刷、出版、发行于一体的出版机构，于1912年1月1日由陆费逵筹资创办于上海。创立之初，以出版中小学教科书为主，并印行古籍、各类科学、文艺著作和工具书等。同时，中华书局还自办印刷厂，至1937年拥有印刷机械300余架，职工1000余人。1954年5月，中华书局总部迁址北京，1958年改为以整理古籍为主的专业出版社，在整理出版古籍和学术著作方面更有长足的进展，从而享誉海内外。曾出版《中华大字典》《四部备要》《图书集成》《中华百科丛书》等。
