反智这个词，最近好像被扑天盖地的网络段子玩坏了。例如抨击美国人中还有人相信地球不是圆的，新冠疫苗阴谋论...... 等，都冠以反智这个词。一提到反智，就好像是在喷人无脑....... 云云。其实反智主义者们反对的是智识，而非是反对智力。近几年对智识的两极化认知在国内也有席卷而来的趋势。作者理查德・霍夫施塔特从政治、宗教、教育和社会文化四个方面，来系统性论述反智文化的盛行原因。这本书让我觉得有意思的地方不是内容，而是读了三分之一之后我感觉到了作者强烈的立场，因而产生了与本书内容没有太大关系的感慨。比如在讨论反智平民反对知识分子精英治国的部分里，我能清晰地读出作者对这种现象的痛心疾首。作者举例了马萨诸塞州乡下民众对 1788 年宪法草案反对的声音，里面摘录的话如下：“这些律师，知识分子与有钱人，他们话说的好听，特别会粉饰太平，却让我们这些乡巴佬吞下苦果，还想只让自己进入国会大厅议事，他们想掌管宪法制定事宜，把所有的权力与金钱一手揽走，把我们这些小民一口吞掉，就像利维坦一样，主席先生；没错，就像圣经中的大鱼追逐吞噬约拿一般，这就是我所害怕的事。” 作者在这里着重论述反智平民对专家政治的不信任，但是我读到的是一种更深层的，民众因为个人权力被精英掌控而产生的不安与恐惧，显然国父们对于制宪会议中所有参与者都是当时的精英知识分子而无一平民的事情感到理所当然。与其说是平民对知识分子的愤怒，不如说是阶级矛盾。在政治反智的这个章节里，我看到的所有的矛盾根源，是作者不敢去探究的阶级矛盾。以及很有意思的一个点，在美国的政治中，一旦提及共产主义四个字，无论是平民、知识分子、牧师、政客、商人，所有人都陷入到了 PTSD 中，可以看到各种癫痫发作一般的症状。极端恐惧造成的极端扭曲，从认知，到判断力，到决策能力，全部失常。你可以明显感觉到他们的脑中有一个思想钢印，好像这是一个潘多拉魔盒，所有人都要绕开它，一旦有人提及它，就要把他抓起来烧死，以免他 “发疯” 地去打开盒子。这个症状六十多年过去了，毫无治疗迹象，似乎还越来越严重了。

作者在书中明确表示，反智主义并不是美国社会的主流，而是一支始终潜伏在文化传统里的暗流。回顾从殖民地时期到 20 世纪初美国社会的发展历程，无论是宗教复兴运动、大众民主政治的兴起，还是商业和教育对实用性的追求，这些都是这两百多年来美国社会发展的主旋律，它们试图将美国打造成自由民主的灯塔，而反智不过是在追求平等、民主、实用这些价值的时候出现的副产品。

主要是抨击麦卡锡主义，然而现在又抬起了头。共产主义的幽灵永远在美国人的头上徘徊，正如资本主义永远是中国人的心头恨。