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892千字
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2007-12-01
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主编推荐语
本书全面、系统地论述了中国历史上的各种宗教，帮你全面了解中国文化特色。
内容简介
本书讲述包括原始宗教和崇拜，传统宗法性宗教、道教、民间宗教，中国少数民族的宗教信仰，以及由国外传进来的佛教、伊斯兰教、基督教等；论述了各种宗教的起源、发展或传入、传播的过程，各种宗教的教义、教派、仪式、仪轨等；各种宗教之间、各种思想文化之间的交锋、融会。
目录
- 版权信息
- 中国宗教通史（上卷）
- 序
- 卷前语
- 第一章 原始时期的宗教
- 第一节 概述
- 第二节 自然崇拜
- 第三节 鬼魂崇拜
- 一 母系氏族社会的葬俗及其社会意义
- 二 父系氏族社会的葬俗及其社会意义
- 三 鬼魂崇拜的当代民俗学验证
- 四 鬼魂崇拜与原始文明
- 第四节 生殖崇拜
- 一 女性生殖崇拜
- 二 男女合生与男性生殖崇拜
- 三 生殖崇拜的文化意义
- 第五节 图腾崇拜
- 一 考古学中的图腾资料
- 二 文献学中的图腾资料
- 三 民俗民族学中的图腾资料
- 四 四灵崇拜与龙凤文化
- 第六节 祖先崇拜
- 一 女始祖崇拜
- 二 男始祖崇拜与英雄神话
- 三 祖先崇拜的文化意义
- 第七节 原始神话
- 一 天地开辟神话
- 二 人类起源神话
- 三 氏族和民族起源神话
- 四 天体神话
- 五 英雄神话
- 第八节 原始祭祀、巫术、占卜
- 一 祭坛、祭器
- 二 巫术
- 三 占卜
- 第九节 小结
- 第二章 三代及春秋战国时期的宗教
- 第一节 概述
- 第二节 古代国家宗教的形成时期——夏、商
- 一 “绝地天通”的宗教改革
- 二 传说中的夏代宗教生活
- 三 商代的宗教信仰系统
- 四 商代的宗教活动方式
- 五 商代宗教的社会作用
- 第三节 古代宗教的鼎盛时期——西周
- 一 殷周之际的社会变革与宗教观念变化
- 二 “以德配天”的宗教伦理
- 三 《周易》蓍占及其人文意义
- 四 西周宗教组织的完善
- 五 周代的祭祀制度及其社会意义
- 六 周代政教合一的“明堂”制度
- 第四节 古代宗教的动摇与转化时期——春秋战国
- 一 古代宗教的传衍与衰落
- 二 无神论思想的发生及其影响
- 三 儒家的宗教思想及其影响
- 四 墨家的宗教异端思想及宗教化社团
- 五 道家的天道自然无为思想与神仙方术之学
- 六 法家的无神论思想及其对传统宗教的批判
- 七 “五德终始”说与“五帝”崇拜
- 第五节 古代宗教与先秦文明
- 一 古代宗教与科学技术
- 二 古代宗教与人文学科
- 三 古代宗教与文学艺术
- 第三章 秦汉三国时期的宗教
- 第一节 概述
- 第二节 秦王朝的宗教
- 一 旧秦的宗教祭祀
- 二 秦朝的官方宗教祭祀
- 三 秦始皇的方仙崇拜
- 第三节 西汉的宗教和神学思潮
- 一 汉初的五帝崇拜和宗教祭祀
- 二 太一神的确立及其与五帝神的关系
- 三 西汉后期的天神祭祀与王莽修订祭礼
- 四 西汉宗庙典制的沿革
- 五 西汉的神仙方术
- 六 董仲舒的儒家神学与阴阳灾异说的流行
- 七 《礼记》中的宗教理论
- 第四节 东汉的宗教和神学思潮
- 一 东汉官方的宗教祭祀
- 二 谶纬的风行
- 三 《白虎通》的宗教意义
- 四 民间的种种鬼神之道与宗教风俗
- 第五节 道教的孕育与诞生
- 一 中国道教的宗旨与特色
- 二 道教的历史渊源
- 三 道教产生于汉末的时代文化背景
- 四 早期道教经典：《太平经》与《周易参同契》
- 五 太平道与黄巾军
- 六 五斗米道与《老子想尔注》
- 第六节 佛教概况与入华初传
- 一 印度佛教简史及其基本教义
- 二 佛教初入中国的传说与史迹
- 三 东汉译经及其代表人物
- 四 《理惑论》与三教之争的肇始
- 第四章 魏晋南北朝时期的宗教
- 第一节 概述
- 第二节 国家宗法性宗教的整顿
- 一 宗法性宗教的神鬼系统
- 二 宗庙祭祀系统
- 三 宗法性宗教的政治文化功能
- 第三节 道教的成长与整顿
- 一 道教主要流派的演变及道书大量涌现
- 二 《黄庭经》的道教内养理论
- 三 葛洪和《抱朴子》
- 四 寇谦之对北魏天师道的清整
- 五 陆修静的道教理论与活动
- 六 集南朝道教之大成的陶弘景
- 七 道教对社会文明的影响与贡献
- 第四节 佛教的迅速传播和发展
- 一 佛教迅速发展的社会文化背景
- 二 三国、两晋的译经、传戒和求法
- 三 道安与早期般若学的六家七宗
- 四 鸠摩罗什和僧肇所传播的“中观”思想
- 五 慧远及其佛学思想
- 六 僧官制度的创建及其功能
- 七 寺院经济的产生与发展
- 八 南北朝的译经、经录与僧传
- 九 竺道生的涅槃佛性说
- 十 群峰涌起的南北诸家师说
- 十一 观世音、弥勒和阿弥陀信仰的流行
- 十二 佛教与魏晋南北朝的文化
- 第五节 儒、释、道三教的冲突与融合
- 一 三教的状况与相互关系
- 二 儒、释、道三教几次大的理论冲突
- 三 三教冲突的政治表现——限佛、灭佛与兴佛
- 四 儒、释、道三教融合的理论与实践
- 第五章 隋唐五代时期的宗教
- 第一节 概述
- 第二节 三教并奖政策与三教并习风气
- 一 三教并奖政策的确定
- 二 三教之间的斗争
- 三 三教融合与三教兼修
- 第三节 宗法性国家宗教祭礼的整饬
- 一 宗教祭礼的规范化
- 二 祭天仪制的讨论与修订
- 三 祭祖及丧服仪制的讨论与修订
- 四 其他宗教祭祀仪制的讨论与修订
- 五 国家宗教与唐代文化
- 第四节 佛教的繁荣与挫折
- 一 隋唐五代佛教的发展与王朝的管理
- 二 隋唐的译经与经录
- 三 天台宗、三论宗和三阶教
- 四 玄奘西行与唯识宗
- 五 注重理论思辨的华严宗
- 六 高度中国化的佛教宗派——禅宗
- 七 律宗、净土宗和密宗
- 八 前弘期佛教初传藏地及与本教的斗争
- 九 佛教与隋唐文明
- 第五节 道教的隆盛
- 一 隋唐五代皇室崇道情况
- 二 道教清修无为理论的发展
- 三 外丹道的兴盛、危机与钟吕内丹道的兴起
- 四 道教与隋唐文化
- 第六节 若干西来新宗教的流行
- 一 景教的流行
- 二 伊斯兰教的初传
- 三 祆教的流传
- 四 摩尼教的流传
- 五 景、伊、祆、摩四教的流传与唐代文化
- 中国宗教通史（下卷）
- 第六章 辽、宋、金、西夏时期的宗教
- 第一节 概述
- 第二节 辽朝宗教
- 一 民族传统信仰及其汉化倾向
- 二 佛教的流行及其社会影响
- 第三节 宋朝宗教
- 一 国家宗教祀典的修订
- 二 禅、教并重与儒、佛合流
- 三 道教的兴旺
- 四 摩尼教、伊斯兰教、犹太教与祆教的状况
- 第四节 金朝宗教
- 一 女真宗教旧俗和国家宗教礼制的建立
- 二 佛教的继续流行
- 三 河北新道教教派的出现和发展
- 第五节 西夏宗教
- 一 西夏统治者与佛教
- 二 西夏的赎经、译经与印经
- 三 西夏的僧人、流派和僧官制度
- 四 佛教与西夏社会文化
- 第六节 西藏佛教的再弘传及宗派的形成
- 一 后弘期佛教著名人物及其贡献
- 二 藏传佛教诸派及其理论
- 第七章 元朝的宗教
- 第一节 概述
- 第二节 官方宗教礼仪的建设与特点
- 一 郊天
- 二 宗庙
- 三 太社、太稷
- 四 宣圣
- 五 岳、镇、海、渎
- 六 蒙古旧俗
- 第三节 汉、藏佛教的发展与帝师制度
- 一 元朝帝王的崇佛政策
- 二 汉地佛教的发展及其管理制度
- 三 汉地佛门诸宗的流传
- 四 藏传佛教的发展与帝师制度
- 五 佛教与元代社会文化
- 第四节 云南上座部佛教的传入与发展
- 一 上座部佛教的传入
- 二 理论与经典
- 三 教派、僧阶与寺院制度
- 四 南传上座部佛教与傣族社会
- 第五节 全真道的繁荣与江南道教的流行
- 一 邱处机与全真道的隆盛
- 二 江南正一道的繁荣景象
- 三 江南流行的净明道
- 第六节 也里可温教、伊斯兰教、犹太教的振兴
- 一 也里可温教——基督教的再次传入
- 二 伊斯兰教的好时光
- 三 犹太教有所发展
- 第七节 白莲教的崛起与元末社会变革
- 一 白莲教的产生与发展
- 二 元末白莲教起义
- 第八章 明朝的宗教
- 第一节 概述
- 第二节 国家宗教祀典的后期发展与完备
- 一 郊祀
- 二 社稷、日月、先农、先蚕、高禖
- 三 神祇坛和天上、地下诸神
- 四 历代帝王、圣贤、功臣之祀
- 五 宗庙
- 六 丧礼与丧服
- 第三节 汉地佛教的延续与藏传佛教的改革
- 一 明代统治者的佛教政策与管理制度
- 二 宗喀巴的宗教改革与明王朝的奖掖政策
- 三 禅宗两大派系及其代表人物
- 四 明代其他诸宗
- 五 明末佛教四大家
- 六 佛教在社会文化中的辐射与延伸
- 第四节 道教的世俗化与符箓派的荣盛
- 一 明王室与道教
- 二 道教教派与思想
- 三 道教与社会生活、文学艺术
- 四 《正统道藏》与《万历续道藏》
- 第五节 基督教的再传入及其与中国传统文化的冲突
- 一 传教士想方设法进入中国
- 二 利玛窦的天主教儒学化策略
- 三 南京教案——基督教与中国文化的第一次冲突
- 四 “三柱石”护教之功与明末教会复兴
- 五 基督教与明清之际的中西文化交流
- 第六节 伊斯兰教的新发展和儒化倾向
- 一 明王朝与伊斯兰教
- 二 经堂教育的兴起
- 三 汉文译著的出现
- 四 穆斯林与明朝文化
- 第七节 民间宗教的活跃与发展
- 一 明代民间宗教概况与白莲教的演变
- 二 罗教及其衍支东西大乘教与老官斋教
- 三 黄天教和弘阳教
- 四 三一教及其特点
- 五 明代民间宗教的共性及其对社会文化的影响
- 第九章 清朝前期的宗教
- 第一节 概述
- 第二节 国家宗教祭祀与民间祖先崇拜
- 一 坛制、祭设与仪注
- 二 尊孔与祭孔
- 三 满族宗教旧俗的保存和演化
- 四 贵族与平民之祭祖与丧礼
- 第三节 佛教的发展与转衰
- 一 清廷对佛教的推崇与管理
- 二 禅宗的派系流衍
- 三 汉地其他各宗
- 四 藏传佛教的发展及清廷的管理
- 第四节 道教的延续与道教文化的扩散
- 一 正一道的衰落
- 二 全真道的中兴
- 三 《道藏辑要》和新道书
- 四 道教文化在民间的扩散
- 第五节 民间宗教在镇压中继续勃兴
- 一 发展概况与清廷的禁灭政策
- 二 八卦教的兴衰（含清水教、天理教）
- 三 其他教派的活动
- 四 民间宗教的社会文化意义
- 第六节 伊斯兰教的演进与苦难
- 一 清廷对伊斯兰教的政策
- 二 伊斯兰教中国教派和门宦的形成
- 三 伊斯兰教汉文译著的活跃
- 四 伊斯兰教与回民起义
- 第七节 基督教与中国文化的冲突及清廷的禁教
- 一 清初传教事业顺利发展
- 二 教会内部“礼仪之争”与康熙政策的转变
- 三 雍、乾、嘉三朝的禁教与教案
- 四 东正教及基督新教的传入
- 第十章 清朝后期的宗教
- 第一节 概述
- 第二节 宗法性传统宗教的晚景
- 一 国家宗教祀典的若干变动
- 二 祭孔的升格和孔府的祭祀
- 三 民间祭天祭祖及其他宗教风俗
- 四 宗法性传统宗教的终结
- 第三节 佛教僧团的衰落与佛学研究的勃兴
- 一 清后期佛教流衍大势
- 二 佛教宗派的苟延
- 三 居士成为佛学的主流
- 四 世俗学者的佛学研究
- 五 动荡社会中的藏传佛教
- 第四节 道教的衰微和延续
- 一 道光以后正一道天师状况
- 二 晚清之全真道
- 三 道教文化继续向社会扩散
- 第五节 伊斯兰教的厄运和搏进
- 一 穆斯林起义与清廷的高压政策
- 二 伊斯兰教教派和门宦的流变
- 三 伊斯兰经学与汉文译著的成就
- 第六节 近代社会矛盾漩涡中的基督教
- 一 鸦片战争前后传教士的作用
- 二 基督教各派在华传布状况
- 三 基督教与太平天国
- 四 风起云涌的教案浪潮与义和团运动
- 五 另一个侧面的评说
- 第七节 民间宗教与秘密会社
- 一 八卦教的后期演变及其与农民运动的关系
- 二 天地会、哥老会与太平军、辛亥革命
- 三 义和团运动与民间宗教信仰
- 四 真空教、斋教与一贯道
- 第十一章 民国时期的宗教
- 第一节 概述
- 第二节 佛教的“复兴”与改良运动
- 一 开始向现代宗教形态过渡的佛教
- 二 敦煌藏经洞的发现与敦煌学的兴起
- 三 佛教大师的活动与思想
- 四 著名学者卓有成效的佛学研究
- 五 藏传佛教在诸多矛盾中艰难发展
- 第三节 道教的衰微与复苏
- 一 政治时运影响道教命运
- 二 道教学者重建道教理论的努力
- 三 近代教外道教学术研究的兴起
- 四 民国道教与民间文化
- 第四节 伊斯兰教的新气象
- 一 进入转折和动荡时期的中国穆斯林
- 二 穆斯林宗教社会团体的产生与发展
- 三 伊斯兰学术文化事业的蓬勃发展
- 四 伊斯兰教育从传统模式向现代教育的转变
- 五 著名中国穆斯林学者的活动和贡献
- 六 民国时期重要地区的伊斯兰教状况
- 第五节 民间宗教信仰概貌
- 一 宗法性传统宗教的余波与散化
- 二 民间秘密宗教的流衍与公开化
- 三 民间宗教风俗种种
- 第六节 基督教加速发展及其社会作用
- 一 基督教顺利发展的内外条件
- 二 基督教各派的流布
- 三 基督教与民国政治
- 四 基督教文化、福利事业的发展及其贡献
- 第十二章 中国少数民族宗教简介
- 第一节 民族传统宗教
- 一 萨满教
- 二 南方少数民族传统宗教
- 第二节 道教与少数民族
- 第三节 佛教与少数民族
- 一 藏传佛教
- 二 南传上座部佛教与少数民族
- 第四节 基督教与少数民族
- 第五节 伊斯兰教与少数民族
- 第十三章 中国宗教史的简要回顾
- 第一节 中国宗教史的发展阶段
- 一 原始时期
- 二 三代时期
- 三 秦汉时期
- 四 魏晋至宋元时期
- 五 明清时期
- 六 民国时期
- 第二节 中国宗教的历史特点
- 一 原生型宗教的连续存在和发展
- 二 皇权始终支配教权
- 三 多样性和包容性
- 四 人文化和世俗化
- 五 三重结构的衔接与脱节
- 六 汉族与少数民族的宗教信仰有明显差异
- 第三节 中国宗教的历史作用
- 一 宗教与中国政治
- 二 宗教与中国经济
- 三 宗教与中国哲学
- 四 宗教与中国道德
- 五 宗教与中国文学艺术
- 六 宗教与中国科学技术
- 七 宗教与中国民俗
- 八 宗教与内外文化交流
- 主要参考书目
- 修订版后记
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评分及书评
5.0
5个评分
给这本书评了5.0非常好有未知，就有宗教信仰的存在有一切让人不好的但又无法克服的，就有宗教
给这本书评了5.0很好很好，很全，虽然有些因为写作时代早而导致的的谬误，和一些学界对宗教的常有偏见，但总体来说瑕不掩瑜是块美玉。对总体上把握中国宗教有好处
出版方
中国社会科学出版社
中国社会科学出版社成立于1978年6月，是由中国社会科学院创办并主管的以出版人文社会科学学术著作为主的国家级出版社。1993年和1998年先后荣获中共中央宣传部和国家新闻出版总署授予的全国优秀出版社称号。1993年第一批荣获中共中央宣传部和国家新闻出版署授予的全国优秀出版社称号。
