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167千字
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2019-05-01
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主编推荐语
皇帝与士大夫共治，何以一再亡于异族？
内容简介
宋朝，有人说这是又一个三国鼎立的时期，有人说这是南北朝历史的再现。“天可汗”荣光不再，以正统自居的宋朝两次亡于异族之手。宋太祖、宋太宗、寇准、狄青、王安石、宋徽宗、宋高宗、宋孝宗、朱熹、史弥远、贾似道，一个个鲜活的人物与体制结合在一起，在皇权的形态、士大夫政治、兴文抑武的国策、内政与外交的互动等层面，揭示着影响两宋300余年历史走向的因素。
目录
- 版权信息
- 序一
- 序二
- 走出五代、底定帝国 宋太祖与宋太宗
- 一、皇位传递的“异常”与“正常”：陈桥兵变与烛影斧声
- （一）陈桥兵变
- （二）烛影斧声
- （三）德昭与廷美之死：皇位传递回归“正常”
- 二、统一战争：由开疆辟土到守内虚外
- （一）“先南后北”的策略
- （二）底定帝国
- （三）由开拓进取转向守内虚外
- 三、政权的稳固
- （一）杯酒释兵权
- （二）废罢藩镇
- 四、文治之风的确立
- （一）“欲武臣尽读书”与“宰相须用读书人”
- （二）文治政策的确立
- 结语
- 宋代士大夫的先驱 时代转折中的寇准
- 一、十九中高第，弱冠司国章
- （一）少年登科，得君眷顾
- （二）任性凌人，难处同僚
- （三）未终其事的定策之功
- 二、左右天子为大忠：澶州建功
- （一）北敌跳梁未服，若准者，正宜用也
- （二）左右天子，有澶州之幸
- （三）定盟澶渊，开百年太平
- 三、专制自矜，宦海浮沉
- （一）“过求虚誉，无大臣体，罢其重柄，庶保终吉也”
- （二）率性而行，到处树敌
- 四、危身奉上，佐国遭忧
- （一）迎难而上，再回中枢
- （二）行事粗疏，功亏一篑
- 结语
- 兴文抑武体制的牺牲者 狄青
- 一、以文驭武统兵体制下的功业与界限
- （一）投身西北，声名鹊起
- （二）殃及池鱼：水洛城事件
- （三）“奖用太过，群心未服”：以文驭武统兵体制的反弹与弊端
- 二、木秀于林，风必摧之：兴文抑武国策下的武将们
- （一）“虽古之名将何以加此”：平定侬智高之战
- （二）“朝廷疑尔”：狄青的罢任
- 结语
- 扫俗学之凡陋、振弊法之因循 王安石及其时代
- 一、富国强兵：新法的实施及成效
- （一）“相业之权舆”：鄞县施政与《上仁宗皇帝言事书》
- （二）“以择术为先”：熙宁初变法“国是”的议定
- （三）“于百姓何所不便？”：新法推出及受到抵制
- （四）“宋几振矣”：新法的成效
- 二、“非常相权”：王安石的权力和去位
- （一）大权独揽：王安石的“非常相权”与宋代权相政治
- （二）“陛下已不能无惑矣”：王安石的去位
- 三、朋党之争的恶性发展：北宋中后期政治的主旋律
- （一）“为异论之人立赤帜”:“异论相搅”的祖训与朋党之争的兴起
- （二）元祐更化：以母改子之政
- （三）“反元祐而实效之”：新党的报复性倾轧
- 结语
- 独不能为君耳 宋徽宗与『靖康之难』
- 一、才智过人的少年天子
- （一）“轻佻”端王君临天下
- （二）帝、后共政带来的“建中之政”
- （三）举重若轻：向太后被迫撤帘
- 二、步入歧途的“绍述”政治
- （一）“朕岂不能主张神宗”：蔡京的复起
- （二）朋党政治的变异：“元祐党籍碑”
- （三）重在敛财的经济改革
- （四）以“丰亨豫大”为名的放纵享乐
- 三、靖康之难
- （一）宋金“海上之盟”
- （二）唇亡齿寒，金人渝盟
- （三）临阵避敌，骤然禅位
- （四）父子反目与“靖康之难”
- 结语
- 从恢复到偏安 宋高宗的南宋气象
- 一、再造王室：“嗣我朝之大统”
- （一）“天人之心未厌赵氏”：康王即位
- （二）神道设教：“泥马渡康王”
- （三）巡幸东南：江南政权规模初现
- 二、“堂堂中国，一旦遂为敌人屈己”
- （一）“早遂休兵”“不惮屈己”：绍兴八年和议
- （二）“南北无事矣”：绍兴十一年和议
- 三、重回以文治武的老路：宋朝第二次收兵权
- （一）五代乱象重现：苗刘之变
- （二）“朝廷无意恢复”：淮西兵变的影响
- （三）“兵权不可假人”：名将岳飞之死
- 结语
- 太上皇-今上的政治格局 宋孝宗及其时代
- 一、父尧子舜：太上皇-今上格局的形成
- （一）太上倦勤，皇子可付社稷
- （二）“凡今者发政施仁之目，皆得之问安视膳之余”
- 二、上皇与今上的权力划分：隆兴北伐与宋金和议
- （一）从采石大捷到符离之败
- （二）屈于孝养，达成和议
- 三、“有恢复之君，而无恢复之臣”——皇权受损的结果
- （一）“勤于论相，数置而亟免”
- （二）“躬揽朝纲，不以责任臣下”
- 四、皇权“非可共理之物”：太上皇-今上结构的悲剧结局
- （一）越次建储
- （二）“放下与儿曹”
- （三）“责善则离，离则不祥莫大焉”
- 结语
- 走向学术中心 朱熹与道学在南宋的崛起
- 一、从论学师友到自居正统：向道学权威迈进
- （一）弃佛从儒：道学性格的造就
- （二）从游诸友，开益为多
- （三）鹅湖之会
- （四）道学将谁使之振？——向道学领袖迈进
- 二、国家政治中的道学群体
- （一）迭遭挫折，投迹山林
- （二）权出于二，绍熙内禅
- （三）韩、赵之争与朱熹政治生命的终结
- （四）庆元党禁，道学之厄
- 三、走向正统：朱熹与道学地位的提升
- （一）从三足鼎立到一枝独秀：浙学、陆学的衰落
- （二）“正学遂明于天下后世”
- 结语
- “天下之势，自安以趋于危”史弥远及其时代
- 一、权力的交割：从韩侂胄到史弥远
- （一）出身名门，追随父亲的足迹
- （二）玉津园之变：围绕皇权的生死之争
- （三）独居相位，走上专权之路
- 二、嘉定和议及其反复
- （一）“奸凶已毙之首”不足惜：宋金和议的达成
- （二）“用力寡而成功倍”：借助外力的抗金策略
- 三、“舍昏立明”：皇权之争波澜再起
- （一）理宗之立
- （二）济王之死
- 四、从联合到交恶：宋蒙战争的开始
- （一）联蒙灭金：申雪百年之耻
- （二）端平入洛：宋蒙之间遂无宁日
- 结语
- 亡身危国 贾似道擅权与南宋的灭亡
- 一、“不事操行”的实务型官员
- 二、虚构的“鄂州大捷”与登上权力巅峰
- （一）“鄂州大捷”
- （二）“正位鼎轴”与整肃朝政
- （三）南宋军事力量的独占
- （四）权相政治的顶峰与“福华”迷梦
- 三、襄樊之战：南宋存亡的关键
- （一）从川蜀到襄樊：蒙古战略重点的转移
- （二）战略的错位：襄樊失守与防御体系的缺口
- （三）蒙元灭宋：南宋防御体系的崩溃
- 结语
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评分及书评
4.4
9个评分
给这本书评了5.0读宋以往对于宋朝的认识，宋就是杯酒释兵权，杨家将，包拯断案的故事，以及发生在宋朝的一些列的武侠故事，什么天龙八部，射雕英雄传，神雕侠侣。金庸的这几部小说，都是以宋朝为基底的。还有水浒传，三侠五义等古典小说，等都是以宋朝的故事为蓝本的。而对宋朝的另一个认识是，宋朝文化的兴胜，宋词的繁盛，欧阳修，苏家三杰，王安石，陆游，等耳熟能详的文人，在中学历史上，可是背了不少… 再有就是宋朝对外的软弱无能，打辽打不过。打金打不过，打蒙古也打不过。可以说窝囊到家了。靖康耻，犹未雪… 岳飞的故事，为什么立了战功也要死？还有一个程朱理学，对后世影响最大的儒学学派，知道有这个人，但是他为什么有这么大的名望，不得而知… 还有王安石变法，这个也是好奇的地方在这本书里，通过十几个章节的解答，我找到了一些以前了解但并不深知的答案，希望也能解决你的问题
出版方
华文出版社
华文出版社成立于1987年，隶属于中国出版集团公司。华文出版社以人文教育、人物传记、宗教文化、统战文化等为主要产品线出版图书。
