哲学与宗教 类型
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271千字 字数
2019-11-01 发行日期
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主编推荐语

研究王阳明龙场悟道、贵州传道讲学后所形成的“黔中王学”。

内容简介

本书研究了黔中王学的形成，说明了王阳明龙场悟道和贵州传道是其形成的契机，主要围绕成就最大的孙应鳌、李渭展开研究，在纵向方面分析了二人对阳明思想基本范畴、命题的传承和发展情形，从横向比较上，梳理了其与同时代泰州、江右、浙中等其他阳明后学的理论“对话”情况，说明黔中王学的学说特性与价值。

目录

  • 版权信息
  • 总序
  • 序言
  • 前言
  • 第一章 黔中王学的形成
  • 第一节 王阳明龙场悟道
  • 一、心学转向
  • 二、人生哲学
  • 三、方法论
  • 第二节 王阳明贵州传道时期思想
  • 一、心本论的巩固
  • 二、良知说的萌芽
  • 三、生死观的不断体悟
  • 第三节 黔中王学的形成
  • 一、黔中王学初期——第一代
  • 二、黔中王学成熟期——第二、三代
  • 三、黔中王学衰落期——第四、五代
  • 第二章 心性学说
  • 第一节 孙应鳌心性思想
  • 一、心与性，心体与性体
  • 二、乐为心性本体
  • 三、人性论
  • 第二节 李渭心性思想
  • 一、“仁体”说
  • 二、心“有法”与“无法”之辩——黔中王学内部的一次论争
  • 第三节 “心即理”“致良知”
  • 一、孙应鳌、李渭论“心即理”
  • 一、孙应鳌、李渭论“致良知”
  • 第三章 “诚意”与“毋意”
  • 第一节 孙应鳌“诚意慎独”论
  • 一、“诚意”论
  • 二、“慎独”论
  • 三、与刘宗周“诚意慎独”说之比较
  • 第二节 李渭“毋意”说
  • 一、“毋意”为宗
  • 二、“毋意”说的定位与价值
  • 第四章 “知行合一”说
  • 第一节 孙应鳌“知行合一”说
  • 一、孙应鳌“知行合一”说的主要内容
  • 二、“知行合一”与“心即理”“致良知”——本体论维度
  • 三、“知行合一”与“诚意慎独”说——功夫论维度
  • 第二节 李渭“先行”说
  • 一、理论归宿于“先行”说
  • 二、“先行”说的时代意识与意义
  • 第五章 易学思想
  • 第一节 心学派易学思想渊源
  • 一、孙应鳌、李渭遵奉杨简“己易”理路
  • 二、从王阳明“玩易”到黔中王学“谈易”
  • 三、暗合王畿良知易学
  • 第二节 易学思想的主要内容
  • 一、数理兼取，归于心易
  • 二、以心解易与以易证心
  • 三、良知即易
  • 第六章 黔中王学与其他王门后学
  • 第一节 黔中王学与泰州王学
  • 一、孙应鳌与王艮
  • 二、李渭与耿定向、罗汝芳
  • 第二节 黔中王门与江右王学
  • 一、孙应鳌、李渭与邹守益、邹元标
  • 二、孙应鳌、李渭与聂豹、罗洪先
  • 第三节 黔中王学与浙中王学
  • 一、孙应鳌、李渭与王畿
  • 二、孙应鳌、李渭与钱德洪
  • 结语
  • 主要参考文献
  • 后记
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出版方

中华书局

中华书局，全名为中华书局股份有限公司，是中国一家集编辑、印刷、出版、发行于一体的出版机构，于1912年1月1日由陆费逵筹资创办于上海。创立之初，以出版中小学教科书为主，并印行古籍、各类科学、文艺著作和工具书等。同时，中华书局还自办印刷厂，至1937年拥有印刷机械300余架，职工1000余人。1954年5月，中华书局总部迁址北京，1958年改为以整理古籍为主的专业出版社，在整理出版古籍和学术著作方面更有长足的进展，从而享誉海内外。曾出版《中华大字典》《四部备要》《图书集成》《中华百科丛书》等。