《青春志》中华文明的年轻时代，也秉承了华夏民族的文化特点。后面的推理也瓜熟蒂落，水到渠成。道德的德，既然是跟 “天”，跟 “中国” 联系在一起的，则 “受天命而居中国，居中国者治天下”，岂非就是周人的政治理念？后来，历代皇帝都自称 “奉天承运”，北京天坛的占地面积远大于紫禁城，岂非正是周人思想的延续？好一个仰而不信或信而不仰。

这本书叫青春志，生动形象地展现了我们民族在青春期的血气方刚，有情有义，风流倜傥，万种风情。青少年时代世界各民族都一样，脸上长着青春痘，身上流着孩童血，像年轻人一样草莽，懵懂，冲动。年轻意味着万类霜天竞自由，青春就是解放天性，神采飞扬，奇思妙想的时代。青春是美好的，充满无限可能。刺客是忠诚的，有情有义的。只要主子把他们当座上宾，以诚相待，刺客就会有动力为主人卖命来报答恩情。刺客是特别尚荣誉的一个群体，为了荣誉可以付出一切。不仅是刺客重情义，臣子也是忠诚的，使节能够在国家危难时刻力挽狂澜，战士是勇往无前，无所畏惧，不怕牺牲的。人的情感是那么丰富而又热烈。深厚的情感让我们满怀希望，充满信心和热情。在春秋战国时代这个青春期，我们学会了礼节、规矩、荣誉，学会以礼仪、风范、魅力来服人，学会刚柔并济，运用外交手段解决问题，多了一份智慧，开始走向成熟。有了这一段青春期的历史，中华文明称得上是完整的，丰富多彩的，群星璀璨的，构成了华夏人格的基因库。

虽然资治通鉴没有涉及春秋的历史，但是熊逸在讲资治通鉴的时候或多或少讲到了一些，熊逸书院在讲解诸子百家的经典时，讲了不少春秋的事情。在这样的前提下再来读作者写的内容，感觉蜻蜓点水甚无趣味。问题主要还是作者写的比较浅显，除此之外其他都还不错。