从政治，生态，文化，科学技术到历史，民族… 特别喜欢他说人类是想象的共同体，非常有思想层次的一本书，而且作者没有民族偏见和民族保护主义，让我对犹太人这么特例和大胆的言论感到震惊，能和马克思媲美的言论，21 世界最伟大的书籍之一。

本書為《人類簡史》和《未來簡史》的收官之作，書中一共講了工作、教育、自由、平等、恐怖主義和戰爭六個現實領域。當然本書不是只討論了這些領域，作者還寫了如政治、網路社群、宗教等等其他很多領域，基本思路就是新的變數在不斷地出現，在這種情況下我們需要重新思考這些我們原本很熟悉的領域。在放入資訊技術之後，幾乎所有我們習以為常的問題都會發生本質上的變化，而面對這些變化，我們基本上都沒有做好應對的準備。而且能引發新問題的不僅僅資訊技術這一項，還有很多其他的超級變數。比如在社會平等性的問題上，資訊技術已經在加速社會貧富分化了，而生物技術會把不平等進一步地拉大，那些有足夠財富的人可以享受到生物技術帶來的種種好處，諸如修改基因甚至大幅度地減緩衰老等，這樣人類社會就不再是分為富人和窮人，而是分為神人和凡人。也許我們常聽到很多人評價這本書寫得不如《人類簡史》和《未來簡史》，不過，其實這本書和前兩本不是一個類型的內容。這本《今日簡史》最大的價值，不是對人類社會提出新的解釋和理論，而是讓我們看到和想到從前沒想到的現實和未來，意識到正在發生的變化和危機。但我個人的觀點是這樣的，這個世界並不缺乏找問題的人才。

历史怪才尤瓦尔・赫拉利简史系列三部曲的收官之作。赫拉利的简史三部曲中，《人类简史》回顾过去人类百万年的发展历史，描绘了人类从动物到上帝的飞跃性进化，并提出了共同想象力带来的 “互联主观” 这个让人类群体变得无与伦比的力量。《未来简史》展望未来，假设了未来人类社会可能演化的形态，分析了人工智能与大数据会带来的影响与变革，阐述了对未来社会阶级、平等问题的担忧。而这本《今日简史》则聚焦于当下，带领我们去考察今天你我生活中、社会上、国家之间面临的一些重大问题。过去、现在和未来被他一网打尽，其宏大的目标和巨大的野心可见一斑。《今日简史》虽然说的是当下的问题，但依旧承袭了赫拉利的大历史观，将现在社会出现的问题放在整个宏大的历史框架下去观察和反思，从过去找原因，向未来找答案。赫拉利认为人类过去通过想象力构建的故事在今天这个时代已经快不适用了，但是人类还没有创造一个新的、更有意义的故事，所以想象力的根基开始动摇，人类社会构建的大厦开始崩塌。人类因为 “共同想象” 这个能力而繁荣昌盛，也因没有找到新的 “共同想象” 而陷入困境。而造成这种困境局面的，正是人类的技术。现代人类共同想象的东西包括民主、自由、平等这些 “故事”，但是科学技术的崛起正在将这些故事粉碎。赫拉利在《未来简史》中就做出了预言，而现实也确实正在向那个方向发展。人工智能正在替代人类的工作，包括很多曾经只有人类才能掌控的领域，像是医生、律师、基金经理。在未来，人工智能会剥夺人类的决策自由。而未来，经过基因编辑、科技改造的极少数神人会统治世界，阶级会重新出现，奴役会死灰复燃，人与人之间的平等将不复存在。当科技发展到极高的水平之后，大部分人会变成无用的人，因为机器、数据和人工智能完全能替代他们，他们的存在失去了意义。赫拉利总结道，未来的困窘不是生活继续不下去，而是你连被奴役和被剥削的价值也消失了。你，一无所有。这不是危言耸听。赫拉利在《今日简史》中提出了许多关乎到全世界的大问题，包括科技、宗教、民族、教育、战争、恐怖主义等，这也是本书副标题的含义 —— 人类命运大议题。他并没有给出确切的答案，也许这些问题根本就没有答案。不过一个优秀的问题胜过十个优秀的答案，好的问题能启发我们思考，帮助我们找到自己，找到更多的答案。这也是本书的价值所在。