本书讲解金融概念，金融世界观，中国和欧美的金融史，也反思传统文化的财富观，比较通俗易懂，一语中的。金融是富国强民的学问，能改变国家命运。但我们对它有误解。作者认为，金融也属于实体，因为它为人增加效用。它如何提高人的幸福感？金融工具，解决跨时间、跨空间价值交换的问题，让人在需要钱的时候有钱花，遇到风险有人救济，钱花到效用高的地方。作者提出，西方的兴起不是因为掠夺财富多，而是因为会用钱。财富能够保持流动性，通过票据化、证券化来让财富不断地兑换财富，钱流通起来，一笔钱当成好几笔钱用，人的幸福感不断提升，所以证券能够不断创造价值。西方更喜欢消费，投资，而中国人喜欢储蓄。在晚清，战火已经烧到自己家里，朝廷仍然在存钱，而不是图强进取，大力扶植工业、交通、国防发展，即使财政收入如此充足。如果大力推行国债，以我们的财力完全可以发展先进科技，驱逐列强，投资完全可以回本。然而旧体制的束缚，文化理念的保守，朝廷放不下面子弯腰借钱，让晚清错失发展机遇，这是一大历史教训。钱要流通起来才有用，过分强调勤俭节约，不能让我们的资本和证券市场得到发展。发行国债而取得跨越式发展的例子，在欧美金融史上比比皆是。为什么钱多了仍然感到生活压力，不富有？钱多，是因为市场经济体制的发展，仅仅依靠家族成员和朋友很难过的好，于是依赖社会化服务，越来越多的事情可以用钱做成。货币供给量增加，容易产生表面上的 “流动性泛滥”。所以，市场经济也不会让人情味淡薄，因为经济利益交换更多地与陌生人，亲情和友情就变得更纯粹。（回答薛兆丰经济课问答题）对于高利贷，作者认为可以增加借贷资金供应来降低资金成本，而不是禁止借贷。借贷资金供应越少，利息就会越高。民间对借贷资金需求不可能因为禁止借贷而被消灭，天灾人祸以及红白喜事都要一下子花很多钱，跨时间跨空间的资金流动是急需的，这是民间金融的来源。理财需求被压抑只会被扭曲，投资渠道有限，因此产生各类资产价格扭曲和市场混乱。金融可以抵御风险，让财富保值增值，所以拓宽理财渠道、完善监管、畅通信息，能给老百姓带来更好的致富和改善生活的机会。为什么西方的金融市场在近代中国落地生根这么缓慢？儒家强调强调家庭家族的经济交易和感情交流功能，缩小经济活动范围，因此缺少金融技术所要求的制度支持架构。如何理解制度支持架构？由于不信任陌生人，导致市场交易范围有限，因此没法探索解决商业纠纷、执行并保护契约权益的外部制度架构，因此商业交易成本进一步提高。并且明清时期君主专制压制了民间信用，原本农工商并重的局面被破坏，经济体系也不再开放。缺少契约精神和法治精神，生意就难做大，经济循环也变得缓慢。其实要解决陌生人信用的问题，先要构造一个和平、安定的社会，让百姓有安全感。以往大家有钱不敢投资，都存起来，因为社会仇富风气重，农民起义频繁，大家都没有未来，所以金银财宝压箱底（回答香帅金融课问答题）。幸好，新中国的社会改革解决这样的问题，改革开放又进行了制度纠偏和完善，才有今天的市场经济。

这是一本极容易读懂，又极颠覆认知的书。书里很多观点很透彻，很深刻，很尖锐。基本把人类文明至今的底层金融逻辑用最浅显的大白话说出来，说明白。当我们用底层逻辑去看世界看金融，看世界文明发展的时候，很多问题就会看得特别清晰。这书帮我们抛开国家，抛开情绪，用最客观的事实和推理帮我们看清金融的作用与好处。个人用生命推荐。特别是金融小白，只要读完对世界认知都会提高不只一个台阶。

即便是躺平，也得知道具体如何躺，躺哪儿，躺错了，翘辫子更快。此书对 0 基础阅读理解比较友好，无太多障碍。金融，确实属于常识性知识。本书由作者近十几年前后写的文章汇集而成。我看每一章之前，会关注一下具体出版时间。有一些感慨，有些事情好像根本和十几年二十年前甚至几百年前根本没有变化…… 有些有变，不过具体往哪个方向变了，得读者自己体会，会很有趣的。