哲学与宗教
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293千字
字数
2010-12-01
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主编推荐语
从文化精神的角度研究中西美学。
内容简介
《中西美学与文化精神》从文化精神的角度研究中西美学。作者从文化范式入手。在把握中西美学基本精神和对中西美学作宏观整体比较的前提下,切入到中西美学中“和谐”、“悲剧”、“崇高”、“荒诞与逍遥”、“文与形式”、“典型与意境”等基本概念,以及“创作理论”、“灵感理论”、“灵感的主体构成”和“审美具体方式”等具体问题。并结合了大量的中西艺术实践,作了观念的梳理与理论的分析概括,来寻找横跨不同范式之间的共同规律。文化精神是一文化中一切时代、一切思想的总和。
目录
- 版权信息
- 再版序
- 韩文版序
- “当代中国人文大系”出版说明
- 引言 中西美学比较:缘起、内容、意义
- 第一章 中西文化的基本精神
- 第一节 有与无
- 第二节 形式与整体功能
- 第三节 明晰与模糊
- 第二章 中西美学的整体比较
- 第一节 中西美学的存在形态
- 第二节 中西美学理论的结构方式
- 第三节 中西美学的历史发展
- 第三章 和谐:中西文化理想追求的审美凝结
- 第一节 中西和谐的不同起源
- 第二节 中西和谐的基本特征
- 第三节 中西和谐的美学表现
- 第四节 中西美学和谐的不同走向
- 第四章 悲剧:中西文化内在困境的审美凝结
- 第一节 悲剧意识的定义和中西形态
- 第二节 保存与毁灭:中西爱情悲剧意识
- 第三节 护礼与求真:中西悲剧意识的不同侧重
- 第五章 崇高:中西文化超越意向的审美凝结
- 第一节 崇高的核心及其在中西文化中的展开
- 第二节 西方崇高的诸形态
- 第三节 中国崇高理论的诸形态
- 第六章 荒诞与逍遥:中西文化自由极境的审美凝结
- 第一节 抗争、自由、荒诞
- 第二节 退隐、逍遥、梦幻感
- 第七章 文与形式及其深入:中西审美对象结构理论
- 第一节 文与形式
- 第二节 文与形式的展开
- 第三节 多层结构的审美对象
- 第四节 人体结构的审美对象
- 第八章 典型与意境:中西审美对象的最高境界
- 第一节 典型与意境及其文化精神
- 第二节 典型及其历史演化
- 第三节 意境及其历史演化
- 第九章 中西美学的创作理论
- 第一节 摹仿自然与心师造化
- 第二节 想象与内游
- 第三节 直觉与兴
- 第十章 中西美学的灵感理论
- 第一节 确然神赐与宛如神助
- 第二节 天才与人品
- 第三节 无意识与参悟
- 第十一章 中西美感的主体构成
- 第一节 中西美感主体构成的初型
- 第二节 中西美感主体构成的历史发展
- 第三节 中西美感主体构成的定型与转向
- 第十二章 中西审美的具体方式
- 第一节 观照方式:游目与焦点
- 第二节 体悟与认识
- 第三节 去除情欲与激发情欲
- 第四节 心向往之与双向超越
- 后记
- 附录一 主要西方人物原名及生卒年表 (以译名的汉语拼音为序)
- 附录二 主要西方概念中英对照表 (以汉译的汉语拼音为序)
- 本版附录一 一次关于中西美学比较的中韩对话
- 本版附录二 比较文化学:缘起、内容、方法
- 本版附录三 从中西印思想比较, 看何以西方率先进入世界现代性进程
- 本版附录四 比较美学:中国与世界
- 本版附录五 中西美学原理著作的整体比较
- 当代中国人文大系
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出版方
中国人民大学出版社
中国人民大学出版社成立于1955年,是新中国建立后成立的第一家大学出版社。时光在文字与光阴中驻足,我们在积聚书香与赓续文脉之时,也有一点小小的向往,在徜徉中拢住自我与他者的目光,给天下读书人一点点温暖。