叶嘉莹先生的著作大部分都是由讲座整理而来，在讲座中形成的著作，与宋词的气质格外搭调。因为不同于唐诗，宋词在形成之初就是用来歌唱的。

一、词的源起及类别 1. 词是伴随宴乐而兴起的。中国古代的音乐，上古为雅乐；汉魏为清乐；隋唐结合传入的胡乐、宗教的法曲，新创了宴乐，类似于现在的流行音乐。所以很多人就配合这流行的乐曲来给它写作歌辞。2. 按照发展的阶段及特点分为歌辞之词、诗化之词、赋化之词。歌辞之词的代表温飞卿、韦庄、冯延巳等；诗化之词的代表苏东坡、辛稼轩等；赋化之词的代表周美成、吴文英等。3. 三者的区别：歌辞之词是写给歌女的歌词。中国第一本歌辞之词的文集是《花间集》。诗化之词虽然形式上是词，但内容实现了大的转折，开始 “感物言志”，写作者自己的思想、感情、遭遇、意念。赋化之词是 “体物写志”，通过体察、观察事物，借鉴赋这种文体的 “铺陈” 的写法，来传情达意。赋化之词，多用于长调。而小令、中调等一般少采用这种写法。4. 李后主是歌辞之词向诗化之词转化的第一人。但李后主不是有意的开创新路，而是因为自身经历了亡国之痛，又由于对歌辞音乐的熟悉，就自然而然把破国亡家的悲哀等情感写到词中去了。二、部分书中词家的故事（一）温飞卿温飞卿，多情公子，因多情不羁，仕途不顺，最后不知所终。其与鱼玄机交游，相互酬唱。玄机有诗曰《寄飞卿》：阶砌乱蛩鸣，庭柯烟露清。月中邻乐响，楼上远山明。珍簟凉风著，瑶琴寄恨生。嵇君懒书札，底物慰秋情。一叹。（二）王建王建也是妙人。其麾下韦庄、贯休、杜光庭等皆具时名。妃徐氏号花蕊夫人，与后蜀主孟昶之妃花蕊夫子并称双璧。后者传世《花蕊夫人宫词》，为人所称道，青城有其故居。王建墓称永陵，曾被误传为相如之琴台，二十四伎乐像再现宫廷乐队，十分精美。与王建同名者，有唐诗人王建。其《望夫词》曰：望夫处，江悠悠。化为石，不回头。上头日日风复雨。行人归来石应语。诗句流畅，情意真挚。（三）苏东坡东坡一生，其诗，其词，其书，皆为超一流。东坡的爱情也同其人生，值得品味。东坡发妻，王弗，嫁东坡 10 年后早逝，葬于苏母茔侧。东坡为纪念发妻，写下著名的《江城子。十年生死两茫茫》：十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。 相顾无言，惟有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松冈。第二任，王闰之，为王弗堂妹。王弗逝后三年嫁与东坡，与东坡携手 20 多年。东坡深爱之，有祭文曰，“我曰归哉，行返丘园。曾不少许，弃我而先。…… 惟有同穴，尚蹈此言。呜呼哀哉！” 苏轼去世后，苏辙将其与王闰之合葬。第三任，王朝云，嫁东坡后 10 年而逝。东坡有诗云，“伤心一念偿前债，弹指三生断后缘。归卧竹根无远近，夜灯勤礼塔中仙。” 此后，无续娶。三、部分感悟 1. 虞美人虞美人的花是纤细柔弱的，每次看着这个词牌就想着同名的花。尤其水岸的虞美人，临岸而舞，倒影相映，怎一个美字了得！虞美人的节奏又是长短相间的，尤这长句，仿佛长裙袅娜的样子，用以表达特定的情绪，也是怎一个美字了得！2. 韦庄的一首《菩萨蛮》：洛阳城里春光好，洛阳才子他乡老。柳暗魏王堤，此时心转迷。桃花春水绿，水上鸳鸯浴。凝恨对残晖，忆君君不知。此处，“洛阳城里春光好，洛阳才子他乡老” 句，可谓：芙蓉城里忆洛阳，怎奈流光已逝，人儿已老！3. 冯延巳的一首词《鹊踏枝》：谁道闲情抛掷久，每到春来，惆怅还依旧。日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦。河畔青芜堤上柳，为问新愁，何事年年有。独立小桥风满袖，平林新月人归后。读罢，感觉冯正中之词气味绵长，典雅雍容，为人称道。同时，其字亦好，如雪中之梅，错落摇动，暗香幽长。4. 辛弃疾的一首小令《南歌子》：“散发披襟处，浮瓜沉李杯。涓涓流水细侵阶。凿个池儿，唤个月儿来。” 太有意趣了！辛弃疾，用生命去实践自己的作品。一生存词 600 多首，不管长调、小令，嬉笑之词还是沉痛之词，都是好词。这首南歌子，虽是小令，却展示了辛弃疾不为我们熟悉的另一面。5. 中国哲学是生活的哲学，虽高可至宇宙自然，但低下来，落脚之处必是生活日常。所以，中国古典哲学很多时候是与具体生活场景结合的。6. 宋代的太学三舍：外舍、内舍、上舍。外舍生每月一小考，每年一大考，考中一等或二等，可提升为内舍生。内舍生，两年一考，中优等或一等，也可提升为上舍生。

第一类是 “歌辞之词”，大半都是唐五代、北宋初年的一些个小令。第二类是 “诗化之词”，李后主、苏东坡，还有辛弃疾。第三类是 “赋化之词”，就是用勾勒描绘铺陈来写词的，而不是用直接的感发来写的，就是 “赋化之词”。写作的笔法不同了，它美感的特质也不同。